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印光法师答：大方广佛华严经者，乃如来初成正觉，称法界性，与一切破无明证法性之四十一位法身大士，说如来自己所证，及一切众生性本自具之菩提觉道也。以故华严一经，王于三藏。而一切诸经，皆从此经流出。彼凡夫二乘，虽同在菩提场中，毕竟不见不闻，以非彼境界故也。虽则凡夫二乘不见不闻，实为普度人天六道众生之根本法轮。何以故，一切法门，皆仗自力断惑证真，方了生死。念佛法门，但具信愿，持佛名号，即可仗佛慈力，带...
印光法师
华严经
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/12125230229.html
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为祈求国泰民安、社会繁荣、佛日增辉、法轮常转，并祝福法界众生，同沾佛恩，趣入菩提，台湾高雄小港药师精舍，从九月一日起，在住持天松法师带领下，寺中常住及信众每天上午开始持诵“大方广佛华严经”二十永日，华严经为经王之王，阐述诸佛之本怀，是佛教的根本法轮。
这次所诵的有四十卷经文，内容很丰富，从第一品“世主妙严品”，是在彰显佛的果德不可思议，演说佛的正依二报庄严，及如何在菩萨道中累积...
佚名
|华严经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/10215229119.html
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2008年8月29日，香港“进念·二十面体”艺术团体在台湾省台北市演出舞台剧《华严经》。
此剧大量使用光影、多媒体舞台的艺术手法，导演胡恩威表示，“华严经”是强烈说着“光”的概念，因此，...是由音乐总监于逸尧和指导华严字母唱诵的僧彻法师共同创作的音乐。
《华严经》成功结合佛法和剧场艺术，胡恩威说，在他心中，佛教是很开放的。“宗教与艺术本是一体”，他也希望借作品引领观者从经文的义理...
佚名
|华严经|舞台剧|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09085928675.html
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香港“进念二十面体”艺术团体将于2008年8月29日至31日在台湾台北演出舞台剧《华严经》，并将透过崭新的表演艺术形式“讲经说法”。
《华严经》依一行禅师与衍空法师的文本，以说白、歌唱、诵唱（华严字母）、录影（图画、光、线条图案、色彩）、灯光（各种佛光）、音乐、舞蹈等多媒体，生动细腻呈现出《华严经》玄妙绮丽的世界“华严世界”。这个演出，开了当代佛教艺术舞台表演的另一项创举。
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佚名
|舞台剧|华严经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10425928535.html
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北京广化寺隆重举行《大方广佛华严经》法会
毗卢遮那如来
法会庄严现场
参访合影
佛教在线5月10日讯 2006年5月10日，北京广化寺隆重举行《大方广佛华严经》法会，在严净的道场中，北京市佛教协会副会长、北京广化寺住持怡学法师进行主法，菲律宾法海法师为法会唱颂华严赞，法会在庄严肃穆的气氛中进行，四众弟子数百人以念诵《大方广佛华严经》或随喜等方式参加了法会，吉祥法喜充满...
佛教在线
|大方广佛华严经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0953414042.html
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8月25日中午，重庆市佛教协会会长、重庆市佛学院院长、 慈云寺方丈惟贤长老抵达上海浦东机场,受到四众弟子的热烈欢迎.下午四时,惟贤长老莅临上海沉香阁，监院德育法师主持迎接长老的仪式。惟贤长老于沉香阁开讲《大方广佛华严经》要义。
机场迎接惟贤长老
沉香阁
迎请
迎请
讲经
上海沉香阁方丈94岁高龄的上观下性大和尚和长老亲切交谈。
相关讲经信息请见：...
正根
|惟贤长老|华严经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/225651839.html
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闽南佛学院研究生导师奉新居士将于2009年5月24日下午2：00至5：00（周日）在福慧慈缘讲堂作《华严经发菩提心颂》讲座。
即日起接受听课报名，本次讲座报名截止日期5月22日，欢迎各位居士佛友踊跃报名。
由于场地有限，未获邀请者，恕无法接待，敬请谅解。
联系方式：
电话：田立 010-51662115转8021 13391787886
地址：北京朝阳区...
佚名
|讲座|华严经讲义|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09021180323.html
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“华藏世界华严妙韵大型音乐会”，晚会将把《华严经》的华严妙韵及故事搬上舞台，以多元音乐再配合五面舞台效果，以及艺人歌手的倾力演绎，洗涤观众心灵。音乐会将以卖枱的形式筹款，共筵开一百六十八席，席券现已公开发售。
贤心法师致辞时表示，香港佛教三德弘法中心一向推广佛教艺术和文化，晚会经过半年的策划和两岸三地佛教艺术家的共同努力下诞生。晚会主题根据佛教大乘佛典《华严经》的内容创作而成，故事中的华严字母是...
黄颖雅
|华严字母|华严经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/0953562505.html
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本文是从华严经十忍品谈菩萨的无量行。十忍品在六十华严的第二十八卷，八十华严的第四十四卷，是已谈了菩萨的十回向、十地、十定、十通后，进而叙述菩萨的十种忍。这十种忍分别为随顺音声忍...可以不求圣果、不依小乘行。所以从如幻的角度言，真正的佛法是只为众生的“菩萨道”，解脱道是化城而已，而佛果则不必谈论。因此在华严经里，一直到最后也没谈到善财有无成佛之事。在华严卷...
杨云唐
华严经|菩萨行|忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/13545688712.html
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《华严经》
《华严经》，全称《大方广佛华严经》，是大乘佛教的一部重要典籍。该经是华严宗的主要思想依据，它所宣扬的思想观念，经华严经的阐发，后来对宋明理学产生重大影响。《华严经》在印度形成的具体情形还有待于进一步研究，一般认为形成于公元二至四世纪中叶的南印度地区，后来又传播到西北印度和中印度。《华严经》比较完整的译本有三个：一是东晋末、刘宋初年间（公元418—421年）佛陀...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020795214.html