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  • 从犍陀罗到云冈,无比瑰丽的造像艺术

    各国。其中小乘进入缅甸、泰国、印尼等国,大乘直达东南沿海登陆。这就是中国佛教界所说的“南传佛教”的通道。在南传佛教传承过程中,值得重视的事件是东晋高僧法显西行求法,去时是由丝绸之路西出帕米尔,经犍陀罗南下印度,回国时却走的是佛教南传的海路。当时正是公元5世纪印度大一统的笈多王朝时代,因此法显带回的造像艺术,是更能体现生活在热带的印度民族美学思想的芨多艺术。这种艺术观念下的佛像,都披着极薄的圆领袈裟,...

    不详

    |五明研究|

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  • 如何分辨真假僧人及供养南传出家人指南

    藏语系佛教。藏语系佛教又称「藏传佛教」、「藏蒙佛教」,俗称「喇嘛教」。南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南传佛教传承佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活,因此称为「上座部佛教」(Theravāda),或可称为「声闻乘佛教」,也即讹称的「小乘佛教」。南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。虽然南北传承的体系...

    upekkhānanda编

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云南上座部佛教巡礼

    佛教三大语系在中国汇归一处,因缘和合,传承弘阐,蔚为中国佛教的波澜壮阔,洋洋大观。然而,传布于彩云之南的我国南传佛教,对于我们这些面对山重水复的时空阻隔的汉地佛教学人来说,总有一种更多的神秘,同时,...本生故事一样,立体展示佛陀的一生,体现的是南传佛教传承的原始,根本而精纯的佛教本色。太子广场,中心建直径299米的叠水雕塑池,池中塑太子像,像周围有九龙喷浴,像前有七朵叠水莲花,寓意佛陀降生后“周行七步...

    肖永明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 海外大藏经编辑及电子版大藏经的情况

      海外大藏经编辑及电子版大藏经的情况 一  大藏经是中国人创造的一个词汇,指佛教典籍的总汇,在古代中国,它主要指汉文佛教典籍。在现代中国,“大藏经”除了指汉传佛教传承的汉文大藏经外,包括南传佛教传承的巴利语大藏经、藏传佛教传承的藏文大藏经,还包括诸如梵文佛教典籍、各种西域文字佛教典籍以及我国的西夏文大藏经、蒙文大藏经、满文大藏经。范围更广一点,甚至可以包括近代以来出现的日文佛教典籍(...

    方广昌

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论南传佛教传承

    蒙古、羌、土、裕固等民族,以及尼泊尔、不丹、锡金、蒙古、哈萨克等国家和地区。  南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南传佛教传承佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及...原因所造成的「大小乘佛教」之间的隔阂逐渐被打破,南北传佛教之间的对话日益增多,中国与南方国家佛弟子们的交流沟通不断频繁,使我们觉得很有必要来探讨一下关于南传上座部佛教的历史传承问题。  一、从南传佛教的...

    林欣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(1)

    !舍利弗!过去、未来、今现在佛,悉断五盖──恼心、令  慧力羸、堕障碍品、不向涅槃者──住四念处  修七觉分,得阿耨多罗三藐三菩提。”’[7]  (二)三十七菩提分法为佛教中行道之教  南传佛教传承的...经典殊胜法门,  (五) 抉择圣道──解脱道、涅槃道。  二、三十七菩提分法的特色  (一) 三十七菩提分法的重要性,  (二) 三十七菩提分法为佛教中行道之教,  (三) 疾得...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

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