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新式标点。其说明亦自各岁下方移至次行。兹依弘化月刊款式。并承二埋法师。以所录新稿副本寄示、俾得与弘化月刊互校、勘正讹字。复承圆拙法师见告、晚晴书简中、有拟将南山灵芝二谱附于南山律在家备览之计画。因将两谱...戒净定明、慧方有据；始听未闲、持犯焉识。’又往听律十遍、复欲坐禅。和尚曰：‘更听十遍、可遂汝心。’又往律筵、依位伏业。时首律师命令覆讲、始不敢受、辞不获已、方乃覆文...
弘一大师
南山律在家备览|弘一大师
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第一门 略分化制通局
第二门 别时化教二忏
南山律在家备览 略编（学者宜先详览卷首之例言及目表然后再阅正文）
忏悔篇
▲资持云“梵云忏摩、此翻悔往。有言忏悔、...。有人将前小菩萨对加行者不知观行不同也 问。有人云、唯识观、现山判位太高。又云、深位无罪、岂须忏悔。其意云何。答。论文自云唯识通四位、那责南山判耶。此盖特举深位以彰理妙、当知悔法正为下凡、故下劝令任智...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
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南山律在家备览 略编（学者宜先详览卷首之例言及目表然后再阅正文）
别行篇
别行篇中分为六门┬一敬佛仪相
├二入寺法式
├三造像塔寺
...上来出家宗致中第三章应知五德竟
上来别行篇中第六门出家宗致竟
上来第四别行篇竟
弘一大师晚岁辑南山律在家备览略编、费时二载、极费苦心、稿凡三易、方得告成。原拟全部写成现代文言、俾浅显...
弘一大师
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相—遮罪—严身
第二门第二章第五节 持犯别相—遮罪—歌舞
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持犯篇
...故下引据、初即成论。推业之本。彼又续云、离心无思无身口业。次本律。意业是主、身口由成、故偏审。之以明成否。而言等者如律结犯并问何心、诸不犯中例开忘误。下指如后即第三章。 问、论云三业皆但是心此即心王、...
弘一大师
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音演法、众生随类得解。然此但望言教是一、至于佛意不无密赴、故使随类得益也。此明不以所学、即判大小。但达其大者、一切归大、何妨学律。志之小者、所为皆小、徒自穷经。故曰。在心不唯教也。”
...食破痈两犯并谓不合与而与。 次不下谓合与而不与。” 资持云“上引伽论皆结中罪者。若无害心不合有犯、若有害心结犯篮以、进退难定。今以义求。但看病者心有强弱。若怀慈济、因而致死、如律所...
弘一大师
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四假
成实论
南山三教三观
戒之四科
日中考
周尺考
受十善戒法
戒体章名相别考
（匆促写录、未及详考、或有讹误、俟后改正。又分类编辑、亦多未妥。俟后...实义也。
观我法俱空、故超越于萨婆多宗之我空法有观。但不知空即不空、故称之为偏宛观。
成安南宗、为印度小乘中最后所立之宗。即小乘中之空宗、酷似大乘。
南山三教三观
◎三教─┬性空...
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南山律在家备览略编
（宗体篇）
弘一大师遗著
南山律在家备览略编例言
第一门第一章第一节 戒法—通叙戒法—示相彰名
第一门第一章第二节 戒法&...二章 戒体—受随同
第二门第三章 戒体—缘境宽狭
第二门第四章 戒体—发戒数量
第三门 戒行
第四门 戒相
南山律在家备览略编例言
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弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师
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善恶虽殊、发业义一故。如律、心疑想差不至果本。又不犯中者、掷刀杖瓦木误着而死、扶抱病人往来致死、一切无害心皆不犯。此虽动色、但由无心故不成业。”
△事钞续云“文云。是三...须信投心无一生虚度、岂不误哉。呜呼。 问、依何教义、立此教耶。答。下引法华涅槃二经为证。法华开声闻而作佛、涅槃扶小律以谈常。舍此二经余无此义。华严隔出、方等弹诃。是以梵网斥二乘为邪见学则有违、善戒指小...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|山律在家备览
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有道场云：上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假，不知此仪式如法否？是否须照《事钞》<入寺法式>较如法？但不知如何行之？如《南山律在家备览略编》<别行篇><入寺法式门>，入寺门二拜总礼三宝，次礼佛，三礼僧，若法会居士陆续上山，于大众初次聚会于念佛堂时，一斋依序礼之未知可行否？
正觉精舍答：因缘具足，则次第礼敬，若无有僧众接引时，则于晚间聚会时，礼佛后总礼大众僧。
正觉精舍
律学释疑
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遗事） 一九三三年十一月七日作于泉州开元寺，收一九五七年上海大藏经会集资印行《南山律在家备览略编》。 晋江念佛会纠察部简章 一九三二年十一月十九日作于泉州开元寺，收一九五八年性愿法师在菲律宾施资...南普陀，收一九五七年上海大藏经会集资印行《南山律在家备览略编》。 周尺考 一九三七年三月作于厦门南普陀，收一九五七年上海大藏经会集资印行《南山律在家备览略编》。 周尺别形考 一九三七年三月作于...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
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