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占察轮应该以木制，先制成长约一寸的木条， 四面方正，（横切面为正方形）。取两头削尖呈枣核型，削尖的部分应该是两边各有一 厘米长。中间余出约1.3厘米长不动，仍为原状。按照 《占察善恶业报经》 上...即可应用。末学从前既是应用此法。供大家参考。 需要注意的几点：1，最好不要用竹筷，竹筷多密度不均，一面较沉，一面较重。2，轮相两边削尖的部位一定要居中端正，不要歪斜。 我们把占察轮的图片上传给大家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440853393.html
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占察法门和占察轮的白话介绍 【这只是白话讲解，修法的根本依据请参阅《占察善恶业报经》】 1.什么是地藏占察法门和占察轮? 地藏占察法门是几千年前释迦牟尼佛嘱咐地藏菩萨为我们这个时代的人专门说的一种修行法门．特别对应我们现代人的心理和需求．这个方法的好处很多，尤其是对于我们的现代生活有很大的帮助．占察轮是修行这个法门的一种工具．用它来依靠地藏菩萨的感应力了解我们从前的善恶业报和现在的种种事情． ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07440753392.html
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清净了，地藏菩萨给你授戒，你也就得戒了。明末藕益大师认为，在南阎浮提找五位清净比丘做他的戒师，是找不到的。他就在《大藏经》找到了《占察善恶业报经》。经中讲：“如果拜这个忏法，用占察轮占得三业清净了，那你就得戒了，你就是比丘。地藏菩萨给你授菩萨戒也如是。”因此藕益大师拜《占察忏》，他得戒了。但是他不会做占察轮，他是用捻阄来看是否清净，或者还有其它的余业。不过，用捻阄的办法与《占察经》还是不相符合的，...
梦参老和尚主讲
|地藏|梦参|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/13004134310.html
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至心的最低标准是＂系想不乱，心住了了＂．达到这个标准才可以有所感应，应用占察轮才会得到相应的答案．其实这并不是一个很难的标准．只要你能诚心诚意，认真去做很快就会有所感应．尤其是当你真的遇的了与自身有...也想修占察法怎么办？ 回目录 答：很简单，你可以先修占察法，请地藏菩萨告诉你如果你用念诵阿弥陀佛圣号来代替地藏圣号是否可以。如果地藏菩萨在占察轮中提示可以的话就行了。你不仅可以念诵阿弥陀佛圣号，同时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083949124.html
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，他说誓愿作地藏的孤臣，于是他就研究。他又是音乐家、又是雕刻家、又是绘画家，这个艺术他很高明的。一九三六年我请老法师到青岛市去，我就跟老法师说我想拜这个忏，但这个占察轮，我始终不懂。他说他可以做，那老法师就看着这个经，跟着就做出来这个占察轮，这是远因缘了。
我有了这个占察轮，就在青岛拜过好多日子的忏，但是没有清净，罪业消失很多了。我所说的清净轮相，是指身语意全部清净。后来日本占领青岛，把我...
梦参法师
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/121805861.html
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的佛教忏法。蕅益大师在三十五岁退为沙弥，专心礼占察忏法，一直到四十七岁正月初一日，才得到清净轮相，得比丘戒。但藕益大师当时要拜《占察忏》时，他不会做占察轮，他是用“捻阄”的方法来看是否清净或者不清静。不过，现在看来用“捻阄”的办法与《占察经》中所要求的“轮相”，还是不太符合的，因为占察轮相当中会有很多变化。后来弘一法师弘扬《占察忏》，他依着《占察经》提示的尺寸要求，做出了占察轮。 （五）抄经 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
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广州慈光护生10月15号东圃码头放生总结
南无十方常住三宝南无本师释迦牟尼佛南无药师琉璃光如来南无极乐世界阿弥陀佛南无当来下生弥勒尊佛南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨南无大悲观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨南无护法诸天菩萨
慈光在勘查东圃码头之后,当晚用地藏占察轮占察过,请示地藏菩萨,这个地方是否适合长期放生,结果是:非长久之地.我们并不了解其中的原因,但我们相信地藏菩萨的答案...
净土行人
|慈光护生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0101516070.html
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虽然他没见着，别人见着了，你能说没见着就没有吗？所以个人的知识有限怎么办？就靠佛菩萨给我们教育的方法，占察轮也是方法之一。
我们没看见的有很多，例如鬼，释迦牟尼佛说有鬼道，不是我们说的那么鬼。鬼...也不许说。当了沙弥不能看比丘戒。还有很多的咒语，上师的传承根本不是佛教，夹杂着外道，你反而把它当成了无上乘，没有智慧你怎么辨别呢？掷掷占察轮就知道了。
坚净信菩萨这么一请，佛就告诉他了。
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梦参法师
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/212830886.html
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速脱种种衰恼，舍此命已，生于善处。
这都是指三业没清净的。拜完忏，掷了占察轮，始终没清净。这时候求地藏菩萨的目的，也不想求成佛，也不求禅定智慧，也不想别的，现身的贪困痛苦给我消除了就行了。那也...不能受戒，但依照地藏菩萨占察忏法修忏，还是可以受的。要能够发勇猛心忏罪，身口意得了善相可受。在佛制里、受戒、得戒的和尚、教授、不清净，受戒的人是不得戒的，澫益大师就说过，从南宋以来，在南阎浮提已经找不到...
梦参法师
占察|地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0823201359.html
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察轮来取决定。
“若佛弟子，但当学习如此相法。至心归依，所观之事，无不成者。不应弃舍如是之法，而返随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习。若乐习者，深障圣道。
前面我们讲过这个...我们也能明白。我们学佛法，就是求明白，真正的智慧光明了，就是得了般若，这个时候也成佛了。这部《占察善恶业报经》看起来，好像打卦算命。错了！这只是“事”，他是引导你去学，恢复一实...
梦参法师
地藏
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/215446908.html