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修行上有进步了，有成就了。
观察好自己的相续，别看什么感觉、境界、出现什么形象了这些，这都是修行的过程中很正常的，不用害怕，也不要高兴。出现好的境界，就高兴、去执着，这也是一种障碍；出现不好的境界，就害怕、去执着，这也是一种障碍。一定要把自己的心放平，不要执着这些。我们学佛修行的过程中，会有些坎坷和磨难，这都是正常的，不用害怕。智慧是人和事磨练出来的，没有磨难和坎坷，不可能增长智慧。 ...
达真堪布
|正法|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08251319891.html
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我们什么时候都是这样，无论面对什么情况都不能动心，过去就让它过去，不要去执着；未来的就让它来，不要去迎接它；现在的也不要去执着，就是一瞬间的事，一会儿就过去了，没有什么好担心的。佛菩萨演戏的时候，有时候演鬼、有时候演佛，实际上他也不是鬼，也不是佛。他的心里没有这些，演完了就完了，过去了也不去想这些。
不要太在乎了。如果执着，什么都会伤害你；如果不执着，没有什么会伤害你，但是...
达真堪布
菩提心|慈悲心
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/19435488438.html
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我们都当恒常了。我们认为都是真的，然后去执着它，去患得患失。难道这还不是邪见吗？这就叫常见。
然后是断见。不相信三世因果，不相信六道轮回，这就是断见。谁相信轮回了？谁相信因果了？如果你真相信因果...
达真堪布
|止观|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14005620002.html
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，你觉得很舒服，因为你已亲身体验。了解了以后，你就能放下。假如你不明白真相，就会去执着。当你认为那位辱骂你的人是正常时，你可能会杀了他，但当你发现事情的真相——他精神失常，你便觉得舒服多了。这就是了解...
疯子
假设一日清晨，你正走在路上要去工作，有个人无礼地向你叫喊辱骂，霎时，你一听到这辱骂声，正常的心便立刻转变了，你觉得很不舒服，觉得很愤怒和受辱，所以你想要报复。
几天以后，另一个人来...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502475462.html
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高层次的角度看，你可以说它什么都不是，只有无止尽的生、住、灭，生、住、灭……。如果我们执着它，就会产生痛苦；如果我们不去执着，它只是继续生、住、灭罢了。所以，已解脱和证...不小心就错了，因为只要对一切事物都不执着，就一点也不苦了。
要充分了解世间和构成世间的任何东西，本身并不是苦，是人们起了执着才有苦，如果没有执着就无苦。因此不可以说生命是&...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284711229.html
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充满着什麽？从某个角度看，你会说它充满着「苦」，或简单地说「它是苦」，但从较高层次的角度看，你可以说它什麽都不是，只有无止尽的生、住、灭，生、住、灭....。如果我们执着它，就会产生痛苦；如果我们不去...『我』或『人』。」因此，不要只满意「世间只有苦，没有什麽不是苦」的回答，而认为这说法是对的。这说法确实是正确的，但太过含糊，一不小心就错了，因为只要对一切事物都不执着，就一点也不苦了。
要充分了解...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354944796.html
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投注注意力。这样地来依靠自然， 并思惟（观）以寻求真理， 你将会看到事物（如：听与声音）是如何自然地分开来的。当心不去执着或感兴趣， 也不受到束缚时， 一切就会变得很明朗。
当耳朵听到声音时， 审视心... 一切事物本身都在显示「法」。
将心训练到它稳固、到它放下所有的经验为止。那么， 事物会来， 不过， 你会觉知它们而不执着。你不须要去强迫心和外尘分开。在你修行之际， 它们自然会分开来， 显露出身...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362144884.html
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一切都是好事。如果你没有弄明白，不知道真相和真理，在愚痴的状态中去执着它，一切都会伤害你，都是你解脱的障碍、成佛的障碍。所以明心见性特别重要，明心见性之前，你学得再好、修得再精进也不可能解脱。真正的修行...
人的执着心都特别强，私心都特别重，一提自己和自己的家、自己的儿女心就动了，就不一样了，别人的事情就不那么重视、不那么认真了，这就是私心吗！什么事都那么执着，自己这么安排、这么打算，然后就有...
达真堪布
烦恼|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13194219449.html
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了我们也不拒绝，走了我们也不追求，这才是真正的修行人。你特意不要，甚至去逃避，这也是一种障碍。你特意去追求，然后去执着，这也是一种障碍。一定要把握住适度。
...众生也痛苦。这叫苦行啊？根本谈不上修行，还能谈得上苦行吗？别做这个梦了吧！应该醒一醒，好好地表法，好好地修，该吃吃，该穿穿，该用用，一切随缘，不要特意执着于追求。你特意地执着于追求苦行苦修，也是一种魔...
达真堪布
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23591025527.html
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。其中内容第一为布施；二持戒；而后忍辱、精进、禅定与智慧，以布施为先。而与人相处四摄法中，布施、爱语、利行、同事，还是以布施为首。由此可知一个学佛者，首先必须以布施来修起，然而真正的布施，是不去求回报的，甚至不会去执着于布施的财物与功德以及布施的人，如此才是真正慈悲的行为。 布施的方式，大概可分为财施、法施、无畏施三种。什么叫做财施呢？财施是施舍财物给人家，财施又可分为”内财﹂布施与”外财﹂布施...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07594554232.html