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？”
“是的，赤裸裸地注视自己，毫无保留地彻底反省，然后才能认识自己。”
“请问我要怎么去做呢？”
“就从你的...一平听了吉田和尚的提醒后，决定作一个彻底的反省。他举办原一平批评会，每月举行一次，每次邀请5个客户，向他们征求意见。
第一次批评会就使原一平原形毕露：
——你的脾气...
佚名
人生|反省
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/08474627291.html
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http://www.fjdh.cn/Item/28783.aspx
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是天谴，谴的是谁？是人类！而人类的根本问题是什么？是贪婪、野蛮和堕落。看不到野蛮化的源头，化者谴责被化者，这种所谓的“天谴论”极不理智。明了天谴之理，应该反省时代，对个体的嗔恨并不能解决问题。知道因果...难道是和人无关的偶然现象？如果和人无关，为什么要人受？一边批“天人感应”，一边又说“多难兴邦”“天佑中国”，这本身就很说明问题。古人在灾难之后多采取“普遍联系”的观点，检点过失，认真反省。今人将一切...
殷辂
|问题|反省|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/23162137578.html
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时时反省调整心性 我们大家都走在一条学习的路上，这条学习的路很漫长、很艰辛，有的时候往往别人提醒我们，指出我们可以学习面对的问题，我们却仍然没有办法觉察到自己心性深处的问题所在，这就是一个人自觉、反省能力不够的问题。一个人如果能够时时反省 ，慢慢地到达心的深处，就知道自己的问题在什么地方，心性就能够慢慢地调整过来。 其实人都希望往好的方向走，哪一个人希望走错呢？对不对 ？问题就在于...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090049174.html
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我們大家都走在一條學習的路上，這條學習的路很漫長、很艱辛，有的時候往往別人提醒我們，指出我們可以學習面對的問題，我們卻仍然沒有辦法覺察到自己心性深處的問題所在，這就是一個人自覺、反省能力不夠的問題。一個人如果能夠時時反省，慢慢地到達心的深處，就知道自己的問題在什麼地方，心性就能夠慢慢地調整過來。 其實人都希望往好的方向走，哪一個人希望走錯呢？對不對？問題就在於一般人沒有辦法反省到內心的深處...
惠空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353544764.html
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http://www.fjdh.cn/Item/26258.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/27021.aspx
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反省现代人类的危机 ──“当代西方文化批判” 纪念讲座记 为庆祝廿一周年会庆，由法住文化书院举办霍院长主讲的“当代文化批判”讲座，终于圆满结束。这次讲座分为四讲，每讲坐无虚席，均有近二百人到场...造成不公平。因此，后现代主义的人物希望能够重新追求自由、公平。其实是要反省这五百年来西方文化的发展，但是西方文化所能倚重的资源只有理性，而自由和公平的吊诡发展，背后原因正在理性。所以“后现代”的反抗是要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073348995.html
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安乐死的伦理反省 孙效智 ●大纲 ●前言 ●壹、词汇来源及其历史发展 ●贰、安乐死的定义： ＜说明１ ２ ３ ４ ５ ６＞ ●参、安乐死的伦理反省： 一、有关生命末期问题的一项...伦理学的角度反省安乐死所涉及的各种伦理问题。问题的核心诚如中国大陆社科院的生命伦理学家邱仁宗所言：生物医学技术的进步救活了许多本来要死亡的病人，同时也延长了许多临终病人的生命。这种延长是“延长生命”，...
孙效智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134449842.html
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成为山林僧侣的专利品，虽然特重大乘，“而有几分小乘的色彩”。旁观者清，木材所举三点，无疑是中国佛教明显可辨的主要特征，可看做中国佛教的主要传统。十九世纪末以来，国内不少大德、学者曾反省佛教历史，总结中国...应追溯于久远。长期以来逐渐形成的佛教传统之惰笥，导致自身慢性中毒，积聚至明清，遂致百病丛生。印顺法师反省得好： “中国佛教过去病在脂肪过剩，不肯运动，臃肿不灵，等到体力衰退，又...
陈兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14572955563.html