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  • 皈依发心仪轨

    皈依发心仪轨　　皈依十方三世一切如来身语意功德事业；　　为体八万四千法蕴生处一切圣僧之主；　　具恩本师及相传承一切胜德上师；　　皈依上师；　　皈依佛；　　皈依法；　　皈依僧；　　皈依本尊中围圣众及诸...妙法圣僧伽；乃至菩提我皈依；　　成就自利他利故；发起求证菩提心；　　既发最胜菩提心；接引有情如大宝；　　乐行最胜菩萨行；利有情故当成佛；　　愿诸有情具足安乐及安乐因；（四无量心）　　愿诸有情永离苦恼及...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010154304.html

  • 为什么发菩提心必须要依照仪轨？

    　　发菩提心一定要通过发心仪轨，如果没有仪轨的话，发菩提心不一定如法。我们为什么要按照仪轨？仪轨从佛那里一直传到现在，历代祖师们都是通过这些方法才发出来菩提心，才解脱成就的。我们一定要按照仪轨来发菩提心，发愿，回向，这样才能达到圆满。　 　　现在人都愿意自己“创作”，早晚课也是自己随便定，一会儿念阿弥陀佛，一会儿念《大悲咒》，一会儿念《金刚经》，一会儿念《楞严咒》，这样不可能有任何的加持...

    达真堪布

    |菩提心|仪轨|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08201720547.html

  • 多昂活佛讲受持八关斋戒内容

    ：有时间的话，应先念诵：加倍咒，八吉祥诵，供养偈，普贤行愿七支供，皈依发心仪轨，摄受自在祈祷文，莲师七句祈祷文，等集聚众多福善及修法顺缘、引生善法加持之祈祷文。如果没有时间，只念加倍咒，普贤行愿七支供，皈依发心仪轨等也可以。） ...

    多昂活佛讲授

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09374016015.html

  • 般若摄颂浅释　第六课

    也不能间断。因为发了大乘菩提心的人，每天都应在上师三宝前坚固自己的誓愿：诸佛菩萨如何发心、我也如何发心，所以大家应尽量念诵这个发心仪轨。 大家还应明白，本颂之所以讲让无量众生获得安乐，其原因也...愿度有海诸有情 ［1］见《喇荣课诵集·发心仪轨》。 ［2］指：“诸苦由求自乐生，圆满正觉利他成。” ［3］即：“空性显现凡夫前，虽似相违于现见，诸智者以奇语赞...

    索达吉堪布　译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/08201495983.html

  • 12月15日(农历/藏历10月25日)恭逢宗喀巴大师纪念日

    的止公山林，在止公寺向阿仁波且座前听受大乘发心仪轨、大印五法、拿热六法等教法。以后又到拉萨西面的极乐寺，从吉祥狮子和善满听闻经论。又奉功德海和乌锦巴为正副阿闍黎学习《现观庄严论》。又依曼殊宝听受《大乘... 　　今当略说道之总义，谓于最初道之根本，即是亲近知识道理，故于彼上当善修炼。次于暇身，若起真实取心要欲，彼从内策令恒修行，为生彼故当修暇满。次若未灭求现法心，则于后世不能发生猛利希求，故当勤修...

    佚名

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0638497019.html

  • 宗喀巴大师传

    hbri-gun)山林。在止公寺间阿仁波且(hbri-gun spyan-sna rin-po-che)座前，听受大乘发心仪轨、大印五法、那若六法(naro-pahichos-drug)等极深的教法。...

    张建木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00105042733.html

  • 格鲁派始祖宗喀巴大师

    说，法王对他的恩德最深。16岁时，告别法王顿珠仁钦，开始了卫藏之行。通过长途跋涉，沿途遍访善知识，于17岁的秋季来到前藏止贡寺，谒见当时止贡噶举派的领袖却吉纳布(1335—1409)，受大乘发心仪轨和...表明当时他已被认为西藏佛教界的一位领袖人物。由此开创了藏传佛教每年在拉萨举行的“传召大会”，一直沿袭至今。由于宗喀巴大师长久以来发心住持正法的宏愿已成熟，于是，创立了格鲁派。因此，1409年被公认为...

    周成英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595261956.html

  • 宗喀巴大师应化因缘集㈢[校对版]

    部分，替寺mthil是其中之一），谒见了噶举派止公支派之大法王却吉结布（chos-kyi rgyal-po，他是当时赫赫有名的大喇嘛），在法王座前，修学大乘发心仪轨、大印五法、那若六法，以及止公派大喇嘛...入中论、四百论、俱舍论、集密经等注疏，盛行于世。 　　仁达瓦行持严谨，虽是极微小戒律，也能守护不犯；又因发真实菩提心，平时待人接物，处处以弘扬佛法、饶益众生为依归；于无上密法之两种次第，已获得...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/12041475.html

  • 如何自受菩萨戒

    将自己三世所有的善根都回向给众生，但这部分不作也可以，在七支供作完后，就可直接受戒。以上都是受菩萨戒的前期预备工作。 （二）祈祷 正式受菩萨戒时要念诵发心仪轨，首先念诵：“祈请十方一切...的话，菩提心就无法变成戒体；如果不是戒体，菩提心就只是一个发心而已，谈不上是大乘的菩萨戒，所以，仅有菩提心是不够的，必须通过仪轨受戒，才能得到真正的菩萨戒。 反之，要是没有菩提心作基础，就算重复...

    慈诚罗珠堪布讲

    |菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08431236961.html

  • 金刚萨垛修法仪轨之会供

    往生，都必须诵持。它是往生的四个条件之一） 发心仪轨 祈请十方一切出有坏正等觉及十地菩萨摩诃萨众及诸位大金刚持上师垂念我 正行愿行发心者 乃至菩提果，皈依诸如来，正法菩萨众，如是亦皈依。 （三...入药，或用于焚香祭龙。） 供 养 仪 轨 一切人天内外胜资具 妙乐饰鬘美食华衣等 诸佛菩萨愿力所化现 祈以普贤云供作庄严 云 供 咒 纳摩日阿纳札雅雅，纳摩巴嘎瓦得，班匝萨日阿抓玛日达呢，...

    达真堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101454863.html
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