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  • 济群法师答：发菩提心和持咒的关系如何？

    济群法师答： 　　作为修学大乘法门的佛子，不论持咒还是诵经、念佛，都要以菩提心去做。那样的话，我们所修的一切善行将迅速增长。如果说，每做一件善行能使我们离佛道更近一步。而发菩提心去做，这一步所跨越的距离，或许会是原来的百千万倍乃至更多。因为菩提心是无限的，所成就的功德也是无限的。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答

    济群法师

    发菩提心和持咒的关系如何？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134178101.html

  • 浅谈发菩提心

    浅谈发菩提心　　作者：演新　　对于修行者来说，只有打好戒律的基础，佛法的深广功德才能如实生起，只有发无上的菩提心，得到圆满的福慧资粮，才可得到真正解脱，出离心是三乘佛法的共同基础，而菩提心是大乘佛法的核心。　　《华严经》云：菩提心者，如一切佛法种子。故作为一个修行者来说，应时常观察自己有没有发菩提心，如果没有，那我们不能算是修菩萨行的人，所以《华严经》又云：忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。何况...

    演新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390966121.html

  • 发菩提心

    　　发菩提心，是大乘佛教区别于小乘佛教的一个根本出发点。这个概念在初期大乘经如《宝积迦叶会》、《无量寿经》等中已明显地提出，随着大乘空宗、有宗、密宗教义的发展，它的含义越来越丰富，而在菩萨行和一切密宗的修法中提高到极重要的地位。 　　菩提心的意义，据龙树的解释是：“菩萨初发心缘无上道，我当作佛，是名菩提心”(《大智度论》卷四十一)。在《金刚经》中，佛告须菩提，发趣菩萨乘...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583138897.html

  • 劝发菩提心

    　　劝发菩提心 　　本期出版之日，又是民国二十三年的元旦了，当这个可爱的新年降临，使我们的一切，都得以除旧布新，转眼就可以达到春光骀荡柳暗花明的境界，我们自然应当为之欢欣鼓舞，互相祝贺。...呢? 　　我想，在新年的象徵里面，春令是发生之时，东方是发心之位，因此我现在特为诸君贡献一个履端於始的正当计划，便是，劝发菩提心； 　　我说出这句话，不免有许多人要不高兴的说道：“我们既然学佛，...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101087106.html

  • 谈发菩提心

    　　近来有很多的仁波切、喇嘛到这里传法灌顶，而大家也领受了许多金刚乘的灌顶和教法，但修金刚乘若没有足够的根基，是无法产生任何成就的，修金刚乘所必备的根基，就是菩提心。现在我们就根据《驯心七义论》(阿底峡尊者所著)之中的一些要点，来谈如何发菩提心。 　　从究竟的层面来说，发菩提心便能依菩提自性而入菩提定中，以究竟之境利益众生，从相对的层面而言，众生都非常执着于我相，认为这个“我&...

    卡特仁波切

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/152615251.html

  • 发菩提心

    http://www.fjdh.cn/Item/28410.aspx

  • 四缘发菩提心

    四缘发菩提心　　　【四缘发菩提心】 [出地持经] 一见闻为增上缘增上即增进之义。谓世间之人。或见或闻诸佛菩萨有不可思议神通变化之事。既见闻已。即发是念。是佛菩萨功行具足。能为如是诸变化事。以此见闻。为增上缘。故乐佛大智。发菩提心。(梵语菩提。华言道。)二闻法为增上缘谓世间之人。虽不见闻诸佛菩萨神通变化。但闻说法。赞叹菩提及大乘法。彼人闻已。则欢喜信乐。能此闻法。为增上缘。故乐佛大智。发菩提心。三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23142268044.html

  • 发菩提心之差别

    发菩提心之差别　　从地道的观点来讲，发菩提心其差别有四： 　　（一）由信乐之启发而发菩提心——此指具足信乐之初机资粮道和加行道之发心。　　（二）由具足殊胜之证悟而发菩提心——此指从初地到十地之发心。　　（三）由趋入成熟之觉地而发菩提心——此指八、九、十等三地之发心。　　（四）由净除一切诸障而发菩提心——此指佛地之菩提心。　　如庄严经论云：　　“信乐或殊胜，成熟并利他，净除诸障碍，（由深浅次第），...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00030368735.html

  • 发菩提心之差别

    从地道的观点来讲，发菩提心其差别有四： （一）由信乐之启发而发菩提心——此指具足信乐之初机资粮道和加行道之 发心。 （二）由具足殊胜之证悟而发菩提心——此指从初地到十地之发心。 （三）由趋入成熟之觉地而发菩提心——此指八、九、十等三地之发心。 （四）由净除一切诸障而发菩提心——此指佛地之菩提心。 如庄严经论云： ...

    冈波巴大师

    |菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0910233688.html

  • 发菩提心之义利

    　　发菩提心之义利 （张化蒙） 　　慧沼《劝发菩提心集》说：“如地如净金，如月如增火，如藏如宝箧，如海如金刚，如山如药王，如友如如意，如日如美乐，如王如仓库，如道如车乘，如泉如喜声，如流亦如云，发...众生。《无尽意经》也说有三十二喻，此不繁引。关于发菩提心之殊胜功德，诸经论说有种种，现根据《瑜伽》(卷三十五)，将发菩提心之义利述说如次。 　　发菩提心有退与不退，不退菩萨即是”最初发心坚固菩萨”，...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440677213.html
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