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济群法师答：
作为在家人，严格将五戒持好还有些难度。尤其在现代社会，受持五戒会面临很多考验。不杀生就不容易做到，但更难的是不偷盗。现代企业存在很多偷盗问题，常常在有意无意中就会犯戒。至于不邪淫...佛陀为在家信众体验出家生活慈悲开设的方便法门，可以为我们种下出世解脱之因。当然，解脱的根本是生起出离心。唯有在出离心的基础上，受持八关斋戒才能使我们走向解脱。
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济群法师
对于在家居士，是否受持五戒就够了？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090777884.html
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受持五戒
／明法比丘
觉自愿受持三归五戒，并认真行持，关闭诸恶、不善法，必将是社会的道德楷模，而扎实地立足于实践解脱的第一个重要阶位，将生出诸定慧，直趋涅槃城。佛陀的成道也是受持五戒、十善，而成就道业，佛陀说：“吾今成佛由其持戒，五戒、十善，无愿不获，诸比丘，若欲成其道者，当作是学。”（《增一阿含经》卷十六，大正藏第二册、第626页上）所以，修学佛法者应当重视五戒的受持与行持，身语意...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063248836.html
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受持的精神（下） 原著／阿姜·苏美多比丘 汉译／守寺比丘 以受持的精神将自己完全投入，否则我们将会失去体验这些情绪的变化，而散心于更刺激、更有娱乐性的外境上。唯有真实地面对，受持才能带我们渡过...我们情绪低潮、无聊的时候，我们也希望玩一下子。 当我们受持于圣道的教法时，我们会不经意的回避这种服从，虽然这并不意味著说你希望回避它，许多时候我们也并不希望回避它；但是既然已经受持了，尽管我们受到...
阿姜·苏美多比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134668005.html
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dymf.cn/download/dianzishu/受持八关斋戒的开示.pdf
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
...大家要专心谛听。只有大家明白了受持八关斋戒的功德与利益，才能对此法生起信心、生起欢喜心，才能发自内心地愿意受持。
“纳摩咕噜”，“纳摩”是&...
达真堪布
八关斋戒
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/06225036657.html
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基本佛法－－受持五戒
三皈五戒
求受者念:
尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。
第二次尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。
第三次,尊者大德!我(们)向您求授三皈五戒。
赞佛偈
礼敬于...为皈依处，第三次我以僧伽为皈依处。
比丘说: 三皈已授完毕。
受戒者答: 是的，大德。
授五戒
我愿学习受持不杀生戒。
我愿学习受持不偷盗戒。
我愿学习受持不邪淫戒。
我愿学习受持不妄语戒。
我愿学习...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132876708.html
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问：戒淫已属难事，而受持之法，又如是曲尽周详，得毋强人乙太难乎？
答：中道而立，能者从之。儒有礼仪三百，威仪三千；释有三千威仪，八万细行：岂为一人设哉？
问：君子不迩...肉躯污秽，固不待言。若云周身之内，有八十种虫，吾不信也。
答：佛观一钵水，八万四千虫，况垢秽之躯乎？若云生人之体，不当有虫，则疮疥蚤虱，独非虫耶？
问：《受持篇》中，以居官居家等，分配...
周安士
|解答|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2247583119.html
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八关斋戒的受持与功德
法增比丘（Bhikkhu Dhammavaro）
八关斋戒的修习
八关斋戒是在家人修习梵行的最好方法，八是指八条戒，关是指关闭根门，斋是指过午不食，戒是...uposatha）六斋日受持，但八关斋戒也可以在其它的日子里持守。八戒内容有∶(1)不杀生，(2)不偷盗，(3)不淫欲，(4)不妄语，(5)不饮酒，(6)不非时进食，(7)不唱歌、不歌舞、不奏乐、不观看娱乐，...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063884600.html
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地狱，永无出头之日。我们佛弟子，不能为其表象所迷惑，而应该用佛法的智慧加以析别，还正信于世人，还真实于世人，还诚信于世人。 结语 在当今社会，受持妄语戒，不仅包含个人之间不说谎话，不进行欺骗，提倡...可以说，是整个佛教戒律的基础，也是佛教徒所应持守的基本行为准则，”佛教对于戒的要求是诸恶莫作与众善奉行，凡是有害于身心、家庭、社会、国家、人类，乃至一切有情众生的事，都要在这五戒十善的范围之内，尽量不作，...
释普性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15012855628.html
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修密法必须受持三种戒，即三皈戒，菩萨戒，密宗戒。
修密法不一定要受沙弥、比丘等僧戒，在家的弟子也可以修。但修密首先必须是皈依三宝的佛门弟子，否则就没有修密的资格。其次，密法的基础和核心是菩提心，若没有利益众生的菩提心，一切密法的成就都无从谈起，所以修密法者必须受持菩萨戒。再次，事部和行部密法，除了菩萨戒没有特殊的密戒，瑜伽部和无上瑜伽部还要受持五佛戒和十四条毁根戒、八粗堕戒以及胜乐、时轮
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10093477910.html
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受持八关斋戒的功德利益 应 乾 一、八关斋戒 八关斋戒又称八关戒斋、八支斋戒、八分斋戒、八关斋、八戒斋、八戒、八禁、八所应离、长养律仪、近住律仪等。是指在家二众于六斋日受持一日一夜的出家戒律。 八指持八种戒，关即闭之意，戒有防非止恶之作用。能持八戒，可防止身口意三业之恶行，便可关闭恶道之门。八戒中前七支为戒，后一支不非时食为斋，合之称为八关斋戒。 六斋日，即...
应乾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134568004.html