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口业如山
圣没一言文章来源：《佛教圣众因缘集》
诗曰：
“言招苦果孽衍因。闭口如哑似木人；
恶毒相师殃子祸，不祥远弃离王亲。”
释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当过印度波罗奈国的王...，一语招愆酷苦艰；
呼救无闻难得死，心寒胆裂畏偿还。”
附注说明：
（一）释迦世尊在本故事中指示我们说：“祸从口出，一言不慎，即招无量剧苦。”我们於日常言语中必须多加谨慎。
（二）口业如山，最为可怕！...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22593475967.html
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口业如山 圣没一言
文章来源：《佛教圣众因缘集》
诗曰：
“言招苦果孽衍因。闭口如哑似木人；
恶毒相师殃子祸，不祥远弃离王亲。”
释迦世尊，在过去因地修菩萨行的时候，曾经当过印度波罗奈国的...如山，一语招愆酷苦艰；
呼救无闻难得死，心寒胆裂畏偿还。”
附注说明：
（一）释迦世尊在本故事中指示我们说：“祸从口出，一言不慎，即招无量剧苦。”我们於日常言语中必须多加谨慎。
（二）口业如山，最为...
佚名
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的心志坚定，也就同意他去出家修道。慕魄太子一心精进，累积功勋，遂至成就佛道。
诗曰：
“祸从口出业如山，一语招愆酷苦艰； 呼救无闻难得死，心寒胆裂畏偿还。”
附注说明：
（一）释迦世尊在本故事中指示我们说：“祸从口出，一言不慎，即招无量剧苦。”我们於日常言语中必须多加谨慎。
（二）口业如山，最为可怕！十恶业中，口恶业即占四种。佛经说：“造口业的人，将来会受到耕舌...
丹仁绒臬编
|口业|
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学习说爱语要从内心做起，心中有慈悲喜舍，所说的话便是慈悲喜舍！
口业如山，苦难担
当今社会人们对口业的观念愈趋薄弱，有些...自省，口业清净
所谓“守口摄意身莫犯”，在修行中，口业是一个很重要的环节。如十善中身业──不杀生、不偷盗、不邪淫；口业──不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；意业──不贪、不嗔、不痴，其中口业即占了十...
见憨法师
|沟通|口业|
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学习说爱语要从内心做起，心中有慈悲喜舍，所说的话便是慈悲喜舍。 口业如山，苦难担 当今社会人们对口业的观念愈趋薄弱，有些媒体充斥着不实的消息、互骂攻讦的言语，这些现象皆由于心中的嗔恨，挑拨离间的...。如十善中身业──不杀生、不偷盗、不邪淫；口业──不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；意业——不贪、不嗔、不痴，其中口业即占了十分之四。身欲造杀盗淫时，警觉性高者，一察觉马上就避免。可是在口业当中，有时...
见憨法师
|佛学论文|因明|五明|
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四、广种福田 龙王献宝 五、竭诚礼师 不可忘本 六、口业如山 圣没一言 七、人生无常 梦觉勇施 八、恶意欺僧 悭妇罪报... 六、口业如山 圣没一言 诗曰: “言招苦果孽愆因,闭口如痖似木人; 恶毒相师殃子祸,不祥远弃离王亲” 释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所说的话便是慈悲喜舍！
口业如山，苦难担
当今社会人们对口业的观念愈趋薄弱，有些媒体充斥着不实的消息、互骂攻讦的言语，这些现象皆由于...，口业是一个很重要的环节。如十善中身业──不杀生、不偷盗、不邪淫；口业──不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；意业──不贪、不嗔、不痴，其中口业即占了十分之四。身欲造杀盗淫时，警觉性高者，一察觉马上就避免...
见内
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;众生口业如山”，十善、十恶当中，口业就占了十分之四。
佛法是圆融的，处理事情要看轻重缓急，更要看当时的情形，做适当的考量，当做的就要直下承担。一般人心中总是患得患失，做事又拿捏不稳...
隋朝时代，昙询禅师有一天在山中行走，遇到两只老虎在争斗，禅师站在两只老虎当中开示：“彼此同住在山里，各走各的，不要再斗！”于是两只老虎很听话的各自走开了。又如，在赵州言...
惟觉老和尚
惟觉|菩萨行
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