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  • 手淫的危害及其后果

      手淫的危害及其后果 民间中医   1、手淫是一种严重损伤身体精神的行为。手淫所消费的是“精”,也就是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,...向上的情操,明于理而通于事,则行随心转,上明下安。   10、戒除手淫是治疗手淫伤精所造成的种种后果的前提。就像给车胎打气一样,没有补好漏洞就开始打气,过不了多久又会空空如也,这种打气也就毫无积极意义...

    佚名

    |手淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1459447709.html
  • 淫欲心重的可怕后果

    淫欲心重的可怕后果 多做善事来将功补过.多多宣传这篇文章,可以弥补你的过失,最好、最大、也最快的改过、积阴德方案 !我不是言过其实,因为这是自然法则,最好信其有,诋毁有很大罪过.你要能在网上广为宣传,老天都会帮你. 世间人当知淫邪果报如影随形!慎之,慎之啊!! 冥罚淫律篇: 从来恶孽,惟淫为大,阳罪甚重,冥罚尤严,为罚极多,爰撮要端,见此篇者,各宜戒勉。 乱伦之人:永闭地狱,有害...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421275023.html
  • 淫欲心重的可怕后果

    http://www.fjdh.cn/Item/35888.aspx
  • 疏忽了人伦,后果是什么

      疏忽了人伦,后果是什么  妙音老师   我们今天的世界,道德的理念跟科学技术不平衡,科学技术不断地在提升,而道德相对地不断在堕落,给社会带来的是动乱,是不安。   我们中国自古以来,是以伦理教育为教学的宗旨,现代的教育只着重科技,疏忽了人伦,后果是什么?社会的动乱、人生的痛苦。   现在人与人的关系是什么?利害关系。生活在这世间,只知道利害关系,不知道人与家庭的关系、人与社会的关系、人与...

    妙音老师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05564481044.html
  • 放纵欲念及嗔心的后果

      佛法里有句话:“一念嗔心起,百万障门开。”   又说:“火烧功德林。”   一个人无论从事任何行业,做学问也好,   乃至于事业或修行,...

    惟觉老和尚

    慈善

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/080302617.html
  • 发恶誓,后果不堪设想

    圣愚因缘经上记载:佛陀在世的时候,有一位已经断除烦恼,得到神通的微妙比丘尼。她对许多尼姑们叙述了她自己过去世所造的善恶果报。她说: “我过去曾经做一个有钱人的太太。虽然我先生家财万贯,可是我自...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18252516652.html
  • 看看吃动物的可怕后果!

    如果问我今年的假期最大的收获是什么,那就是对因果与人体疾病有了更进一步的认识,这个认识的基础早在我写作《中医全息诊疗机理初探》一文时就已经奠定了,但是如果说向前又跨进了一步,当感谢这次北京之行。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15260395016.html
  • 张学友寄语做事考虑后果 陈奕迅散播佛教善音

    只有等待,希望年轻人以后做事要考虑后果,因为有的地方藏毒是会随时判死刑!(关楚耀无罪返港对卫诗不公平?)各处乡村各处例,相信日本那边不会知道他们是谁。”他指事件已成为很大的负面教材,对青年人是一个警惕...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08431970947.html
  • 中国佛教对孝道的受容及后果

    中国佛教对孝道的受容及后果  冉云华  从传统到现代——佛教伦理与现代社会  页107-120  --------------------------------------------------...反面的后果,还没有受到应有的注意;但其对佛教伦理与社会,都有着重要的反思价值。这就是本文所要讨论的另一个重点。  《佛祖统纪》卷48 称,南宋理宗淳佑十年(公元1250)三月,有一位政府的官员上书,...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083871300.html
  • 略论慧能所创南禅宗风的前因后果

    略论慧能所创南禅宗风的前因后果  谭世宝  唐仪凤元年(676),慧能于广州法性寺(今光孝寺)的菩提树下,正式剃发为禅宗第六代祖师,开始传播在中国佛教各宗派中最为中国化的南禅宗法。南禅之产生和发展为中国佛教最有活力和影响的宗派之一,其中含有复杂的教内教外的多重因果,非浅学的小文所能探究。本文着重试用普通的历史学的研究方法,对由慧能开创的南禅宗风的一些主要前因和后果略加探讨。  一、佛教入华传播...

    谭世宝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22115565678.html