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”其后殷、周两代文献，亦多有迁都营邑相地相宅的记载。可知风水与天文学一样，均起源于对大自然的观测。汉代史学家班固由此认为，风水与相人，相牛马相刀剑器物一样，同等于“形法”之法（《汉书艺文志》）。早期的...形势和墓穴、宫室的方位、向背及排列结构。唐宗两代风水术发展为“宗庙”“江西”两大派。宗庙派又称理气派，本于八卦五行学，取八卦九星以定其生克之理。其说源于秦、汉、金，宋戴五级、赖文俊等人集其大成。其说重...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
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神僧释昙延的故事
《续高僧传》卷八《隋京师延兴寺释昙延传》中记述：释昙延俗姓王氏，蒲州桑泉人。出自世家豪族，其先祖历任齐、周两朝官职。昙延在十六岁时，因游观寺院，听闻妙法师讲解《...昙延法师建造了一处寺院，赐名为“云居寺”。
莫高窟初唐第323窟南壁东侧，以全景式连环画描绘了昙延法师的故事，共四组画面，其中上层两组画面，表现的就是这一故事。
(3)祀雨大兴殿普天降甘霖...
不详
|五明研究|
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魏、周两代利用殿基大建寺院，以后在阿房宫遗址和汉长安城遗址陆续出土了大批佛教艺术珍品。远在统万城(今陕西横山县)建都的大夏国王赫连勃勃，一度派其子进驻长安，在汉长乐宫旧址上兴建大型佛寺，寺中的透雕石...北朝少数民族统治集团，更大崇佛法。有些佛教观念，已渗透到重大的政治行动中。公元385年，后秦主姚苌擒获前秦主苻坚和其妻女，幽禁于新平佛寺，苻坚手刃两女，五天盾，被缢杀于寺中。姚苌是个昏乱主人，泛信神鬼，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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半天下，走幽、燕，驰青、冀，过中州，历淮徐，周两皖，经武昌，游金陵，入闽峤，涉两浙，六客姑苏，十寓申江，四住颃上，累应某制军、某河帅、某中臣、某方伯、某军门、某参府、某游府聘，教授其子弟，入某学使幕，...无可奈何的郁郁之气。[3] 欧阳晖的从弟欧阳昱，更是一位才华横溢、志向高迈的读书士子。和他的两位兄长一样，欧阳昱同样也要经历科场上的失意和打击。[4] 欧阳晖病逝于光绪丙子年（1876）2月，是年...
程恭让
|佛学论文|因明|五明|
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大智度》及余经部。神辨孤拔，见闻惊异。有志念论师，驰名东夏，时号穷小乘之岩穴也。乃从听习《杂心》、《婆沙》。学周两遍，大义精通。根叶搜求，务括清致。由是嘉声远布，学徒钦属。开皇之末（600），来...禅法，可分为弥勒慈悲禅（弥勒慈心三昧）和弥勒无分别禅两种。修“弥勒慈悲之禅”，要求先起七慈心，再一直修到“观怨亲平等”的“弥勒慈悲之三昧”；但这仍然只是方便法门，如修习究竟的禅，则应修习“真实无分别禅”...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
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《金史紀事本末》一段云:“李有棠引旧記……”，以“旧記”代替《析津志》。周叔迦《大藏经雕印源流紀略》引李书亦略去《析津志》而不书。蔣、周两先生为何忽視李有棠之根据，殊为不解。关于《析津志》和該书著者...董理編目，是年底，发表《金藏雕印始末考》于南京《国风》[附注2]。該文第三章极論此金藏雕版后入燕京，貯弘法寺；并为元弘法藏所因: 崔（法珍）刻藏经（即赵城金藏）原版在晋，而元代补雕在燕京弘法，为此两事連鎖...
宿白
|佛学论文|因明|五明|
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家僧”(45)；法云（四六七至五二九），“寻又下诏礼为家僧，资给优厚，敕为光宅寺主，创立僧制，雅为後则，皇太子留情内外，选请十僧入於玄圃，经於两夏不止讲经，而亦悬谈文外，云居上首偏加供施，自从王侯逮于...徒辙旧章”(52)：释慧净（五七八——?），“游听讲肆，谘质硕疑，徵究幽微，每臻玄极，听《大智度》及馀经部，神采孤拔，见闻惊异，有志念论师，驰名东夏，时号穷小乘之岩穴也，乃从听习《杂心》、《婆沙》，学周...
蓝日昌
|佛学论文|因明|五明|
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