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  • 尊者周利槃陀伽的故事

    不久，她又再度怀孕，一切经过如同上次一样，第二个男孩同样地在回父母家的路上出生，于是老大取名'大路'（摩诃槃陀伽Mahapanthaka），老二取名'小路'（周利槃陀伽Culapanthaka），...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/01/19383717092.html

  • 李炳南答：只念佛号，其他不会念，能否成就？

    问： 弟子惭愧，家事多忙，一天只念佛号一万二千，其他什么都不会念，不知今后能否成就？ 李炳南答： 法门贵精不贵多，你这样下去很好。周利槃陀伽尊者，念扫帚两个字，都能证果，何况念万德洪名呢？古代大德说：‘老实念佛，莫换题目。’你居士果然能够什么都不会，只会念佛，就远远胜过那些高谈阔论的人，一定能够成就。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13493718831.html

  • 帕奥禅师答：如何消除修学真实谛时的障碍？

    培育强而深的定力。在这里，我要讲述周利槃陀伽尊者的故事。出家之后，周利槃陀伽尊者在他的哥哥摩诃槃陀伽阿罗汉的指导下修行。然而，经过整整一个雨季安居的时间，他连一首四句偈都背不下来。他之所以如此愚笨的原因在于：过去世中，在迦叶佛的时代，周利槃陀伽是一位学问渊博而且能教授佛法的比丘。有一次，他嘲笑跟随他学习的一位比丘为愚蠢。那位比丘因为受到老师的嘲笑而感到羞愧，并且丧失了继续学习的自信心。由于这项恶业，...

    帕奥禅师

    帕奥禅师真实谛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08474890861.html

  • 帕奥禅师答：佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果，这是什么道理呢？「

    问：佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果，这是什么道理呢？「扫帚」也是他的业处吗？光唸「扫帚」也能修成四禅八定、证悟初果乃至四果吗？ 帕奥禅师答：根据南传经典，周利槃陀伽尊者并不是...：「由于这个不清净的身体，把这么一块清净的布给弄脏了，使这块布丧失了它清净的本质。有为法真是无常啊！」如此，他得到无常的印象（无常想）。所以，就周利槃陀伽尊者而言，「容易遭到污染」这个法门是他证悟...

    帕奥禅师

    帕奥禅师扫帚与四禅八定

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09004090936.html

  • 多捡一些

    什么？ 　　当佛陀住世的时候，有一位弟子叫“周利槃陀伽”，非常愚笨，教他一首偈颂，会念前句忘后句，念后句忘前句，不得已，佛陀问他会什么，他说会扫地，佛陀就叫他扫地的时候念“拂尘扫垢”，他念久后，心想，外面的尘垢髒时，要用扫把去扫，心内污秽时要怎样清扫呢？ 　　这样，周利槃陀伽就聪明开智能了。 　　鼎州禅师的捡落叶，不如说是捡心里的妄想烦恼，大地山河有多少落叶不去管它，心里的落叶捡一片少...

    星云大师

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233205356.html

  • 正念观知欲境空，无益之苦当远离

    　　 　 　　身语意业不造恶，不恼世间诸有情。 　　正念观知欲境空，无益之苦当远离。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——有部律 　　周利槃陀伽尊者...，以后证得阿罗汉果，大开圆解，辩才无碍。这是有典故的，世尊就说出了。周利槃陀伽为什么得这个果报呢？他前世是三藏法师，是讲经弘法的；但是吝法，教人自己留一手，不肯统统教给别人，所以这一世就得吝法的果报&...

    净空法师讲

    烦恼|空性

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/11234530510.html

  • 身语意业不造恶 不恼世间诸有情

    　　　　身语意业不造恶，不恼世间诸有情。　　　　正念观知欲境空，无益之苦当远离。——有部律 　　周利槃陀伽尊者，三月不能诵得，即此伽陀也。 　　这首偈子，弘一大师在这里注得很好。这是...周利槃陀伽为什么得这个果报呢？他前世是三藏法师，是讲经弘法的；但是吝法，教人自己留一手，不肯统统教给别人，所以这一世就得吝法的果报——愚痴；吝财，得贫穷果报。 　　“身、语、意业不造恶”，这是第一句，这个...

    净空法师讲

    |清净心|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09532135357.html

  • 拂尘除垢话扫地

    扫地法门，佛陀时代的周利槃陀伽（译为大路边）尊者该是鼻祖，尊者就是经由扫地而开智慧乃至证得圣果的。在《阿弥陀经疏》中有记载这么一段因缘：　　周利槃陀伽初出家时，常被人取笑，因为他总是记不得释尊的教导，...愚蠢曚昧，不禁悲从中来，就站在祇洹门外，嚎啕大哭了起来。　　释尊知道周利槃陀伽被趋摈在山门外悲泣不止，十分不忍，观察他的因缘，知其道根将熟，就叫侍者唤周利槃陀伽进来。原来，周利槃陀伽其实是个大根器的久...

    果常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15242556366.html

  • 我爸爸杀生的果报

    记（弘一律师集）》 身语意业不造恶，不恼世间诸有情。 正念观知欲境空，无益之苦当远离。 ——有部律 周利槃陀伽尊者，三月不能诵得，即此伽陀也。 这首偈子，弘一大师在这里注得很好。这是世尊弟子中，有...这么笨，僧团里你没有缘分的。他就哭哭啼啼的很难过。释迦牟尼佛看到了，把他叫回来，教他两句偈（半偈）。后来他念会了，以后证得阿罗汉果，大开圆解，辩才无碍。这是有典故的，世尊就说出了。周利槃陀伽为什么得这个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553475740.html

  • 帕奥禅师答：心为何是本来清净的？

    问：在回帕奥禅师答问题里，讲周利槃陀伽的故事中提到：「心本来是清净的，但是由于和贪、瞋、痴接触的缘故，心变得肮脏了。」如果说有一个「本来的心」存在，是否会落入常见？或是我误解了禅师的意思？请禅师加以解释，心为何是本来清净的？ 帕奥禅师答：「心本来是清净的」这句话中的「心」特别是指有分心而言。正如注解《法聚论》的《殊胜义注 》一书中所解释的，有分心是清净的，它是一种果报心，不与贪、瞋、痴等不善心...

    帕奥禅师

    帕奥禅师心本来清净

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08482991317.html
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