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  • 赵朴初答：不杀生戒，应不许杀好人，假使有杀人放火，罪大恶极，负有命债的坏人，这种人依法应当抵命，难道这种恶人也不许杀他吗？

    　　赵朴初答：对罪大恶极，负有命债的杀人犯，应当绳之以法。这是因为触犯国家法律，应按法律制裁，而不是哪个人要杀他。法官虽有判决权，那是依法判决，不是法官个人的事。释迦牟尼为弟子制戒，不许弟子们杀生害命，这是就个人说的，同时也是为了避免触犯国家法律。佛陀从来没有说过国家法律对坏人的制裁有什么不对，总是教诫弟子遵守所在国的法律的。这是根本不同的两回事，不能混为一谈。佛教讲因果律时常说：善有善报，恶有...

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07595410883.html

  • 李炳南答：四十二章经说：‘若人有过自解知非，改恶行善，罪自消灭’。何以安世高来中国还二次命债，他有神通有修行，何以不自消灭？（池慧霖）

    问：四十二章经说：‘若人有过自解知非，改恶行善，罪自消灭’。何以安世高来中国还二次命债，他有神通有修行，何以不自消灭？（池慧霖） 　　李炳南答：改往修来，罪自消灭，经语不虚，但有时间性耳，偈曰：‘假使千百劫，所造业不亡，因缘遇合时，果报还自受’。此偈明言业不亡则受报，反言之，业亡则不受报矣。安世高者，虽知夙命，似尚未得漏尽，或是业尚未亡，急求了债，自动寻求偿还，期早解脱，并非如我辈业因成熟，

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12370113048.html

  • 堕胎后，如何挽救才如法？

    仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。 我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135376733.html

  • 佛说杀羊屠夫六世生天的因果

    命债。这位屠夫，知宿命的能力很浅，只知过去世六世杀羊生天的事，再早些的第七世的事，他便无法得知，于是误认为屠羊是使他生天享福的原因。” 　　阿阇世王至此恍然大悟。 ...

    净松居士

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/2215333031.html

  • 怨对相逢　业果逃难（宋寿昌寺僧）

    条件成熟时，还得自己受果报。”寿昌寺的僧人，因申请修建寺院而遭焚身的果报。或者有人怀疑因果不可信，其实正可证明因果难逃，丝毫不差。为什么？必须认识该僧与卫绍钦，必然在前生曾结下杀害的命债。所可惜的是，该...

    郭涵斋原编

    |因果|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19480818162.html

  • 佛家故事：恶报肯定有 情况各不同

    没有受恶报。等他此生命终，福报享尽以后，他将堕落到地狱，接受屠羊的罪报。地狱的罪报受完以后，接着再无数次的出生为羊，一一偿还命债。这位屠夫，宿命通的能力很浅，只知道过去世中，六世杀羊升天的事，再早些的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510875499.html

  • 养珍珠的果报

    宣化上人开示---------杀生的果报 《楞严经：汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死。》 世界上最大的仇怨，莫过于杀生。所谓「杀人偿命，欠债还钱。」你杀人之父兄，人必杀你的父兄。这样互相残杀，永无止境。就因为杀生太多的缘故，所以果报来得很快，所谓「现世现报。」 现在的人，为什么生一些奇怪的病症？一言以蔽之，就是从杀生而来的。你杀了众生，众生就来向你讨命债。这种怪病，医生也...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002375994.html

  • 佛在楞严经及楞伽经中的教诲！

    弟子。如是之人，相杀 相吞，相食未已，云何是人得出三界？’ 　　佛说这些吃肉的人，不是他的弟子，是大罗刹鬼；纵然精进修学，暂得心开入定，只不过是相似三摩地‘禅定’，终非佛教真正禅定。这种人因命债未了！所以死后转换身形，互相杀害食啖，没有结束的时候。就因为‘命债’将他牵缠于生死苦海之中，所以无论他怎么修行，都不能解脱，也不能出离三界。饿鬼报应经说：‘尊者目鞬连，佛弟子中，神通第一，洞见六道报应，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071248947.html

  • 遮止贪嗔的两种修习方法

    公主是只毒黄蜂，它叮入你的血管，无意之中被你捏死。因为这个命债，它才转世作你的女儿。” 　　法王赤松德赞是真正的文殊菩萨，连他都有由过去怨业转生而来的子女，何况我们一般的凡夫呢？ 　　《安士全书》中...烧了送给我。 　　我的师兄也因讨债而投胎为你的大女儿，她嫁到溧阳县潘家，即将生产。我死后就投生为她的胎儿，索取命债。” 　　由此公案可知，六亲眷属无不是前世的怨家，为了讨债才来投生。未说破时，以为...

    益西彭措堪布　讲授

    |烦恼|贪嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15140727068.html

  • 雷久南博士：万病的根源是杀生

    就是来自于杀生。世间的一切总逃不开“因果”的铁律，种了杀因必有杀果，正因为前世或者今生我们杀害了很多的生命，造了很多的杀业，积欠了很多的杀债，一旦因缘成熟时，就会有怨亲债主来讨命债，浮现癌症恶疾，不幸...

    雷久南博士

    |治病|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2357359683.html
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