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  • 创造人类文明新境界——迈向和解、和平、和谐

      创造人类文明新境界——迈向和解、和平、和谐   文/ 释本性   一、萨宾武士妻子的故事   尊贵的上净下心会长   上圆下宗主任   各位前辈、同仁、朋友们   以...迈向和解、和平、和谐,从佛教的角度,谈一些不成熟的个人看法,并以最谦卑的心诚恳地乞教于在座与不在座的前辈、同仁、朋友们。   曾经,看过一幅油画,画中的故事说:强大的罗马武士抢夺了弱小的萨宾武士...

    本性法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06522590890.html
  • 福州开元寺方丈本性法师在金门作佛学讲座

    2009年3月19日至23日,由台湾金门县佛教会承办的以“僧伽的时代使命”为主题的“僧伽讲习班”等系列活动在金门县举行。应金门有关方面邀,福建省佛协副会长兼秘书长、福建省开元佛教文化研究所所长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性法师在“僧伽讲习班”上作“创造人类文明新境界——迈向和解、和平、和谐”的专题讲座,并就有关专题内容回答了听众的提问。 据悉,“僧伽讲习班”系列活动参与人员

    佚名

    |本性法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22413837100.html
  • 青海藏传佛教界代表人士座谈会在西宁召开

    社会主义和爱国主义旗帜,坚定政治立场,维护法律尊严,加强持戒正行,坚持和谐,为维护我省民族和谐、宗教和睦的政治局面而继续努力。 ...违背了佛教慈悲为怀、普度众生的教义,严重危害了人民群众正常的生产生活秩序,我们坚决反对少数不法分子的所作所为,坚决做到不参与、不围观、不信谣、不传谣,维护来不易的安定、团结、和谐的社会局面。海晏县政协...

    佚名

    |座谈会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15310321948.html
  • 6月20日-29日 祖山望海禅寺开光大典系列活动

    佛缘启智,推动商界领袖、社会精英关注自身心灵环保问题,期翼让每一位参与者的生命机能转入一个崭新的良性循环,并在此基础上付诸于企业经营管理实践,带领企业走上健康发展的和谐。 本次论坛将邀请政府、佛教界、...危机下的企业家精神》 6) 对话研讨:关注生态危机与社会和谐 7) 智慧法语《企业家的价值与社会担当》 8) 对话研讨:“纯净文化”慈善理念 9) 祖山揽胜 地点:望海禅寺 时间:6月...

    佚名

    |祖山,望海禅寺,明奘,开光,禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10351682723.html
  • 6月20日祖山望海禅寺落成开光大典暨明奘法师升座法会

    健康发展的和谐。 本次论坛将邀请政府、佛教界、学界等知名人士出席,编排有丰富内容供与会各方共同关注与研讨: 1 )论坛开幕式 2) 慈善演出 3) 智慧法语《追寻自我与心灵环保》 4) 对话研讨:生命的定位与目标 5) 智慧法语《危机下的企业家精神》 6) 对话研讨:关注生态危机与社会和谐 7) 智慧法语《企业家的价值与社会担当》 8) 对话研讨:“纯净文化”慈善理念 ...

    祖山望海寺

    |祖山望海寺|开光|明奘法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12173283616.html
  • 祖山望海禅寺《中国企业家的心灵环保》公益论坛

    精英关注自身心灵环保问题,期翼让每一位参与者的生命机能转入一个崭新的良性循环,并在此基础上付诸于企业经营管理实践,带领企业走上健康发展的和谐。 “中国企业家心灵环保的关注”孕育于祖山的纯净文化,... 对话研讨:关注生态危机与社会和谐 7) 智慧法语《企业家的价值与社会担当》 8) 对话研讨:“纯净文化”慈善理念 9) 祖山揽胜 4、...

    佚名

    |祖山,望海禅寺,明奘,开光,禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10303682722.html
  • 祖山望海寺“中国企业家的心灵环保”公益论坛

    佛缘启智,推动商界领袖、社会精英关注自身心灵环保问题,期翼让每一位参与者的生命机能转入一个崭新的良性循环,并在此基础上付诸于企业经营管理实践,带领企业走上健康发展的和谐。 “中国企业家心灵环保的...危机下的企业家精神》 6) 对话研讨:关注生态危机与社会和谐 7) 智慧法语《企业家的价值与社会担当》 8) 对话研讨:“纯净文化”慈善理念 9) ...

    祖山望海寺

    |祖山望海寺|心灵环保|公益论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12145883615.html
  • 宗密《华严原人论》的论证系统与三教调和思想研究

    牺牲思想的辩证,而归于乡愿的陈述。宗密的学术思辨能力及和会三教的途径,并未使宗密走向“为融和而融和”的世俗和谐。所以,宗密必须保持客观的判断,给予三教思想一个合理的安顿。不仅如此,他同时要为自已心中...八八年)在〈原人论发微录.序〉中所说:  故其论旨,皆用佛祖言,儒道,以成文体。非夫学深通古,洞仲尼垂范,究伯阳立言者,则罔措其怀矣!不尔,则何以后叶孙谋比肩,继踪而传授道德耶25?  从“比肩...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15083555869.html
  • 和谐世界,从何开始?——《普陀山宣言》、《全球伦理宣言》和《大学》比较分析

    ”是一条伦理,其所谓的“修身”是一种伦理实践,这种伦理实践的结果是个体形成仁、义、礼、智、信的道德和谐即所谓的“善”,“社会既为个人所集而成,个人而皆善,则一家一国随之而无不善。”[6]但是“和谐世界,从(修)心开始”的“佛教道”却是一条宗教,其所谓的&...

    陈坚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291960238.html