，就是“无有所修”的意思；而所谓的“无行加行”，则是“无有能修”的意思。 在哦巴活佛的《现观庄严论释》中，这两种加行从无...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
也是如此；但《般若二万颂释》中说：第一个“此”是遍智，第二个是道智，第三个是基智；而全知麦彭仁波切和哦巴活佛的解释也不同 ，所以，大家可以从不同角度观察。 实际上，智者们...