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  • 玄奘《八识规矩》新译·导言

    没有论及到心识本体,但为其说特别放一次异彩的,不在心的本体论方面,而在心的现象论方面。”(演培,《唯识二十·八识规矩》,台北:天华出版公司,1986年,页106)   [⑥] 参见吕澂,《...第五十五卷,页三八七。   [42] 演培:《唯识二十·八识规矩》,台北:天华出版公司,一九八六年,页122。   [43] 圣严说,“法相唯识学所依的典籍,虽有六部经典及十一部论典,然在...

    倪梁康

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  • 世亲“识转变”与胡塞尔“建构性”的对比研究(2)

    Existenzlage ) ist?  Ibid.,s.243。  注 28 参考,演培《唯识二十》,P.33。  注 29 玄奘译《大乘成业论》, 大正 31.784c。  注 30 同, 大正...其中,区分世亲诸论著各品为“种子  说”与“业异熟”两系思想发展的偏重为两类。只有《俱舍论  》根品及《唯识二十论》为种子说,《俱舍论》其余诸品、  《成业论》、《唯识三十安慧释》等则与业异熟思想关连...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414145689.html
  • 熊十力《新唯识论》与佛教义理融摄的问题探讨

    法师着,《八识规矩唯识二十》,台北:天华出版,1989。  27、横山佐一着,《唯识?哲学》,日本:平乐寺书店出版,1979。  28、护法等菩菩萨造,唐玄奘译,《成唯识论》,大正藏三十一册。...》,台北:正闻出版,1981。  7、如觉法师编着,《唯识思想入门》,台北:圆明出版,1997。  8、如觉法师编着,《唯识三十导读》,台北:圆明出版,1997。  9、世亲菩萨造,唐玄奘译,《...

    裴春苓

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