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  • 唯识缘起

    唯识缘起   作者:唐思鹏   异熟果:由过去世造业,感现在世果,由现在世造业,感未来世果。《瑜伽师地论》云:“诸不善业,于诸恶趣,受异熟果:善有漏法,于诸善趣,受异熟果。”异熟有三义:①异...等所引同类,或似先业后果随转。”  士用果:农工商等人士用一定作业工具作种种业,成种种果;此果由人士作用所成,名士用果。《成唯识论》云:“谓诸作者,假诸作具所办事业。”  离系果:系谓系缚,人们在...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唯识缘起

    随转。”   士用果:农工商等人士用一定作业工具作种种业,成种种果;此果由人士作用所成,名士用果。《成唯识论》云:“谓诸作者,假诸作具所办事业。”   离系果:系谓系缚,人们在世间,由起烦恼而...言说对象,据此则随说因必依因缘和所缘缘立。一切事物皆待众缘而生,若缺一缘,果即不生,故心心所待因,必依四缘立。色法即物质,必待因缘、增上缘方能成就,故色法待因必依因缘和增上缘立。牵引和生起二因...

    唐思鹏

    |唯识|缘起|因果|

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  • 玄奘大师所传唯识佛法特点(1)

    佛法与当时已有各佛教宗派,在教理行果各方面皆有着明显区别,今借此机会,略述其特点,以便请教于各位大德。   (一)唯识缘起  现实宇宙人生从何而来?它真实相如何?运动变化自然规律...为生起宇宙万法之本原,或以如来藏为生起宇宙万法之本原,或以一心法界为生起宇宙万法之本原,与前所说阿赖耶缘起皆存在着明显地区别,即由此可以显示出唯识佛法之特点。  三 唯识所依三时判教  释迦牟尼佛...

    释悟寂

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