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  • 善恭敬经〔文白对照〕

    衣服整理妥当之后，就用右膝跪在地上，双手合十，身心都很恭敬的问佛说：“世尊，您常说多闻的人有大功德，如果教别人多闻的善男子，会得多少功德呢？”问完话之后，阿难就静等佛陀的回答。 　　尔时世尊告...。长老阿难复白佛言。希有世尊。世尊乃能作如是说。希有。婆伽婆如来。乃能作如是说。世尊。彼之受法善男子善女人。于是法中及法师所。应作何等恭敬之心。 　　世尊说完之后，长老阿难又问佛陀说：“希有的...

    （隋）天竺三藏阇那崛多译 凡夫译

    |善恭敬经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1023571245.html

  • 佛说人若不敬骂辱老师要遭受的果报

    （出《善恭敬经》） 　　世尊。若有比丘。于彼师所或和上边。不生敬心道说长短。于将来世。得何等报。 　　佛告阿难。若将来世有诸比丘。或于师所或和上边。不起恭敬。说于师僧长短之者。彼人则非是须陀洹。亦...在世的时候，都已经告诉过你们，那些是正道，那些不是正道。也跟你说了，将来世的比丘，造了什么业会生到那里，会得那些果报。因此阿难，我教你们要常起恭敬三宝的心。 　　阿难，若是有善男子、善女人，能够生起...

    佛说

    |尊师|恶口|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22241218860.html

  • 隋朝时期的佛经翻译

    称《善恭敬经》或《善恭敬师经》，始译于开皇六年（584）七月，完成于当年八月，沙门僧昙等笔受，彦琮制序。第二出，与北魏佛陀扇多译《正恭敬经》为同本异译，又称为《正法恭敬经》、《威德陀罗尼中说经》、《应...　　隋朝时期的译经总数，各种经录记载很不一致，《开元释教录》卷七记载如下：自文帝开皇元年（581）至恭帝义宁二年（618），共经三帝三十八年，译经师九人，所出经论及传录等共六十四部三百零一卷，其中...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502641535.html

  • 众经目录五卷

    晋世竺法护译 大庄严法门经二卷　大隋开皇年崛多译。　　右二经同本异译 金刚上味陀罗尼经一卷　后魏世佛陀扇多译 金刚场陀罗尼经一卷　大隋开皇年崛多译。　　右二经同本异译 正恭敬经一卷　后魏世佛陀扇多译 善恭敬经...异译 五母子经一卷 沙弥罗经一卷。　　右二经同本异译 阿速达经一卷 玉耶经一卷(一名长者诣佛说子妇不恭敬经一名七妇经)　　右二经同本异译 盂兰盆经一卷 灌腊经一卷(一名般泥洹后四辈灌腊经) 报恩奉盆经...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代房山石经刻造概况

    　　 1　 大中十四年　　张允伸　 9.197　　善恭敬经　　　　 1　　开成三年　　史元忠　　9.199　　 四未曾有法经　　 1　 大中十四年　　张允伸　 9.197　　胜光天子说王　　　　　　　...、长寿王经、大方等修多罗王经、大乘百福相经、大乘遍照光明藏无字法门经，佛说华积陀罗尼神咒经、正恭敬经金色女经、延年益寿经、坚意经、见正经、摩诃迦叶度贫母经、辩意长者子经、佛母般泥洹经、观无量寿佛经、...

    林元白

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印顺法师《读「大藏经」杂记》

    一四九五 善恭敬经 ─隋□那崛多译；　　一四九六 佛说正恭敬经 ─ 元魏佛陀扇多译，　　二经是同本异译。　　七五四 佛说净意优婆塞所问经 ─ 赵宋施护译，　　本经是『中阿含』（一七０）『鹦鹉经』的异译。本...善观者优多罗比丘是」，经说善尽是调达，小有不合。依「序品」，优多罗是『增一阿含』的承受者，似乎「序品」是再加修正的。　　一二五 增一阿含经（四六）结禁品 ─东晋僧伽提婆译，　　品末，附有「闻如是，一时，……...

    印顺法师

    |佛学论文|因明|五明|

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