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  • 聘家教努力学中文 津巴布韦第一夫人访南非佛寺

    ,为这些善良的付出感动。   穆加贝夫人说,在众多佛教信徒和南华寺的帮助下,目前津巴布韦已开始建设一所儿童关怀院,同时也将建设一座稍小规模的寺庙,以利佛教在非洲全面弘扬。   穆加贝夫人说...

    【佚名】

    |访南|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/06572410363.html
  • 非常逻辑

    拿出20万,房子赎回了,治病的钱也有了。 打牌的说:20万?这个一定是大款了。 另一个说:听说有人的钱来路不正,做些善事获得心理平衡。 …… 这时,电视上,大哥说出了他的逻辑:当初我就是看他对爷爷那份孝心,才帮助他的。捐20万的人也说出自己的逻辑:我帮助他们,只因为他俩都是替别人着想的善良。 简单而又简单的逻辑,怎么在当下普通民众的心里,都变成了...

    莫小米

    |爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12001036055.html
  • 天使的脚步——我来过,我很乖

    8月20日清晨,她问傅艳:“阿姨,你告诉我,他们为什么要给我捐款?”   “因为,他们都是善良。”   “阿姨,我也做善良。”   “你自然是善良善良的人要相互帮助,就会变得更加善良。”   ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/11/19402217116.html
  • 心脏病患者丁文才 术后一年并发重度水肿

    流浪的孩子皆如沧溟盲龟,但是,佛法在,菩萨在,只要我们至心致信,一定会回到佛陀的怀抱,文才,文才的家人,还有千千万万的善良,正在学佛和将信将疑之,佛法不虚,因果不虚,行善积德的利益更为真实,只要...殊胜的因缘,能生活在一群善良人中间,听闻佛法,得到阿弥陀佛的护佑,能祛除病苦,在沉疴多年后恢复健康。然而,此次回访,见到文才的刹那,我的心情又沉重起来。 在网站上见过文才的照片,是个消瘦...

    东林慈善

    |心脏病|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20205336256.html
  • 菩提心——无上智慧的种子

    自觉自愿的行动。   菩提心包括三个方面的内容:   第一,大悲之心。 大悲,乃佛法的根本。真正的大悲心不仅仅是善良的“好心眼”,而是建立在修证诸法空性的基础上而产生的广大智慧—一即证悟了法界本是一体...每一个立志修佛之的根本,没有菩提心,修法就如同煮砂作饭,压砂求油。”菩提心,是达到无上智慧的种子。   而今学修金刚法的弟子,更多地只是追求此法的莫测高深,沉迷于冷、热、酸、麻、光等各种感应之中,而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212339385.html
  • 谁来关怀临终关怀?

    城市,老年人口占总人口的10.76%。如果北京人每人出一元钱,就是一千万,那么我们就可以把北京所有临终关怀对象都包下来。我们现在已经成立了“中国老年基金会临终关怀募集部”,我多希望能有热心的善良拨一...·总会有一天我们的肌体衰老,我们的生命枯竭。这个时候,多么希望有一双温暖的手用轻轻的抚摩来照拂我们的身体,有一双温暖的眼睛来抚慰我们的心灵。 ·每个人都希望生命在微笑与安宁中逝去,但是有多少拥有...

    赵珺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561254041.html
  • 初读宝积经后感

    与己宗门不相应之行人;满以为作了“大护法”;更甚者对善良同情有嘉,与犯法恶人常怀嗔恨,却不知大乘最终目的是绝对包融,即使是恶人亦以“非常法”而给予施济、矫枉为正。故每读此段经文,皆深生歉疚。  ...加上经中强调菩萨行人,乃至声闻缘觉中人持戒的必要,以及引经中至蕴、处、界的观照和、法我空,高唱甚深中观见地为诸菩萨行处所必具之学所知。此经并非无中心思想,而且更积极地保住小乘中佛陀之原教精神,另一...

    龚礼柏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08062754606.html
  • 导学佛人如何信、解、行、证的偈语集

    经藏。 身是法器戒是船,掌舵无漏奔彼岸。离戒无师空往来,法体戒行自庄严。 忍辱 贫贱受辱,将以命相搏。称霸受辱,将加倍奉还。 平常受辱,将相宜回敬。善良受辱,将一笑了然。 忍字之上... 导学佛人如何信、解、行、证的偈语集!(发帖:释智慈 ) 开偈语 诸佛正法贤圣僧 直至菩提永皈依 我以所修诸善根 为利有情愿成佛 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 支遁“逍遥义”与嵇康养生说

    残暴为乐的,这与善良的助人为乐,在主体的感觉上是一回事。我们不能从桀跖的残暴,来否认他们主体上以此获得的快乐。因此,也不能由此否认向、郭逍遥义的逻辑内涵。向、郭逍遥义的内在逻辑是没有矛盾的。当然,从...所以明至理之意也。[10]   嵇康之意也在说明不能随心所欲。如果说,支遁这里用桀跖的比喻与嵇康的比喻的相似是偶然的话,那么,支遁关于《逍遥游》的另一段文字与嵇康《答难养生论》中语言的相似,就难以...

    章启群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787169.html