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11月17日晚5时30分,南普陀寺妙真法师、演双法师、常明法师、本藏法师、宗智法师五大士引领寺中僧众聚集大坛施放冥阳普利大法会圆满瑜伽焰口。藉此祈愿世界和平、国泰民安,一切含灵皆得脱离苦轮,生大善趣。
佚名
|焰口|瑜伽|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10461731976.html
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僧众在大殿内诵读地藏经
柔和的阳光洒在千佛塔寺,夏日的微风轻拂;地藏经坛场庄严肃穆,僧众、居士虔诚地诵读地藏经。地藏经是佛经中的孝经,叙说地藏菩萨之本愿功德,及本生之誓愿“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”,读诵此经,祈求父母、亲友福慧增长,延年益寿,回向众生,超生善趣,亦可警惕自己远离恶习,清净身语意;并提起精进的道心,发愿效法地藏菩萨救拔众苦的精神,利己利人,
佚名
|法会|千佛塔寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09030091109.html
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易前往善趣。佛教提倡临终助念,就是为濒死者营造良好的氛围,使他回顾善业,并使意念和善法相应,带着欢喜、祥和的心前往他方世界。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084177857.html
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我见到有些地狱众生脱离地狱,转生善趣。鬼吏说若有阳间人为我读诵或者抄写七遍《金刚经》亦可转生善趣,我央求鬼吏放我回来看你们。请你们念在同胞手足的情缘,把我生前的衣服变卖供养净土寺,恳求宝献法师为我抄写...于是家人信心倍增。待法师圆满书写了七遍《金刚经》后灵牌里又传出伍娘欣喜愉快的声音:“藉以书写七遍《金刚经》的功德,向我讨债的生灵已经转生善趣,我也从地狱中解脱获得人天善道。”从此,灵牌里再没有任何声音...
索达吉堪布 口述
|破戒|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0942208672.html
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业果愚灭,非福业灭;非福业灭,引恶趣习气灭;引恶趣习气灭,恶趣名色等灭,如此从恶趣流转中还灭。
次进思惟二善趣中十二有支流转还灭,为中士类。
“次进”以动机而言,不仅要超出恶趣,还要出离生死;以内涵而言,不仅要思惟恶趣的流转还灭,还要进而思惟两种善趣中以十二有支流转与还灭的道理,这是中士道的法类。
为何要思惟流转与还灭?其作用是认识了流转善趣的因缘,就能针对引、生的因缘遮止,而且抉择了...
益西彭措堪布 讲授
|十二缘起|三士道|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08042118574.html
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与未来世轮回之苦及现在世寻求食物之苦,如此能激起应当及时修行的警惕心(悚惧)。然后可以思惟修行佛法所带来的大利益,如获得当下的安乐住处、未来的投生善趣与究竟解脱一切痛苦。如此思惟能激起修行的精进心与...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19283882198.html
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、持戒与修行止禅这些善业。这些善业可以引导你投生在善趣,提供你禅修的适当条件,以及带给你遇到诸佛或佛弟子的大好机会。在善行种子的支助之下,你应当依照佛陀的教导而修行观禅,藉此来进一步培育智慧种子。当你...
帕奥禅师
帕奥禅师证悟波罗蜜
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/08573896779.html
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值一万元,一千元怎么可以?是你的老伴,你自己看吧。”于是用金耳环为她作了善根,亡人投生到了善趣。
11、昌台名叫拉卫的老头,以前杀过鹤鸟,但依靠送往生的道力,投生为三十三的天鹤,鹤...以前未杀过野兽,那在山坡对面转弯处,有一颗小树那里一只土豹难道不是被你杀了吗?”
15、达塔玛一个老头说:“我的老伴死了,请观察一下是否投生到了善趣,如果没有的话,我把...
阿秋喇嘛自述
超度|因果|轮回|往生|阿秋
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0817168834.html
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说:“用一千元做经忏,把这个金耳环留下可以吗?”我说:“金耳环值一万元,一千元怎么可以?她是你的老伴,你自己看着办吧。”于是他用金耳环为她作了善根,亡人投生到了善趣。
11、昌台名叫拉卫的老头...难道不是被你杀了吗?”
15、达塔玛一个老头说:“我的老伴死了,请观察一下是否投生到了善趣,如果没有的话,我把所有家财舍掉来超拔,你说需要一定这样作吗?”我说:“你今年买了匹马,你老伴贪著那匹...
乘源法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381185085.html
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,内外共分四道圆层。圆轮中心是鸽子、蛇和猪三种动物,分别象征生死轮回根源贪、瞋、痴,即鸽子代表贪,蛇代表嗔,猪代表痴。第二圈为黑白两色色段,分别象征三恶趣和三善趣,即善恶六道为上下两部六段构图,具体图写六道轮回。上部三段分别描绘三善趣中的天界、人界和阿修罗界;下部三段分别描绘三恶趣中的饿鬼、地狱和畜生界。有的将阿修罗合并到畜生道,分为五道,称五分轮回图。最外圈分别绘以盲妇、陶匠、猴子、船、空宅、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00200743376.html