留意自己的嘴巴

　　留意自己的嘴巴 　　达亮法师 　　嘴巴有两大功能，一是进食，二是说话。进食是生命的必需，说话则不同了，可以多说，可以少说，也可以不说。这就有个留意自己嘴巴的问题。 　　在你说任何话之前，先问问你自己，是否必要；若是不必要就别说。这是训练心的第一步，因为如果你无法对自己的嘴巴有任何的控制，你又如何能期望对你的心有所控制呢？ 　　职场上，我们每天和同事、领导之间难免有话要说。说什么，怎么...

达亮法师

|佛学论文|因明|五明|

帕奥禅师答：当慢跑或爬山时应专注于那里的气息？

问：当慢跑或爬山时用嘴巴呼吸，这时应专注于那里的气息？ 帕奥禅师答：就修行安般念而言，禅修者内心专注的目标是经过鼻孔出口处与上唇之间的气息。注释中并没有提到经过嘴巴的气息也能作安般念的目标。因此，当禅修者用嘴巴呼吸并且无法在上述的接触部位里察觉气息时，应当继续将心保持于接触部位，在那里等待气息。如果有充分的正念与耐心，终究能察觉非常微细的气息。 返回帕奥禅师问答专题 -----------...

帕奥禅师

帕奥禅师嘴巴呼吸专注那里气息

管好自己的嘴巴

嘴巴里的因果轮回

洋人的嘴巴与国人的耳根

何为才是。 总之，我们应该学会分析与思考，惟如此，才不至于听了坏话后便以偏概全，把自己看得全无是处；听了好话后又飘飘然、头重脚轻自我陶醉起来。试想，面对外国人的嘴巴，假若我们的“...

佚名

|社会|教育|纪实|

如本法师答：做人心好就好了，又何必学佛呢？

　　如本法师答：世俗(梵语samvrti)之辈，往往如是说，乍听之下，似乎有道理，但仔细思惟一番，却酝酿无限错谬，此话如何而说呢？因为心好就好了，那么，心好是以何种心为标准呢？我们放眼看天下的一般人，嘴巴说心好就好了，何必学佛！但嘴巴还再吃众生肉；嘴巴说心好就好了，何必学佛！但嘴巴亦然再说谎话；嘴巴说心好就好了，何必学佛！但是身体依旧杀盗淫，如此一来，岂不是无稽之谈，隐瞒别人欺骗自己了吗？ 　...

如本法师

佛学问答

如本法师答：做人心好就好了，何必学佛呢？

如本法师答：世俗(梵语samvrti)之辈，往往如是说，乍听之下，似乎有道理，但仔细思惟一番，却酝酿无限错谬，此话如何而说呢？因为心好就好了，那么，心好是以何种心为标准呢？我们放眼看天下的一般人，嘴巴说心好就好了，何必学佛！但嘴巴还再吃众生肉；嘴巴说心好就好了，何必学佛！但嘴巴亦然再说谎话；嘴巴说心好就好了，何必学佛！但是身体依旧杀盗淫，如此一来，岂不是无稽之谈，隐瞒别人欺骗自己了吗？ ...

如本法师

念佛|诚敬|因果|学佛

骂罗汉像牛吃草 果报五百世做牛

在寺院的大雄宝殿能看到十八罗汉之一娇梵波提尊者，因为平时嘴巴像牛反刍一样不停地在动也被称为牛司尊者，宿世恶口，感此余报，他是受天供养第一。 佛说他在过去世也是个修行人，是一个小沙弥，看到老比丘在诵经，大概诵经音声不太好听，他看到之后讽刺，就说老比丘诵经像老牛吃草一样，嘴巴在那里动。我们晓得牛的胃跟一般动物不一样，它把草吃下去之后，它并不细嚼，统统储存在胃里面，休息的时候...

后中国小女生

|恶口|因果|

如本法师答：如何最近几年来，常常走倒楣运，该解危？

，甚可怜愍！ 　　倒楣运的定义就是说：没有造恶因，却莫名其妙得恶果，这叫做倒楣运。或者说：用手打在张先生的嘴巴上，张先生的嘴巴痛是理所当然，而张先生嘴巴不痛，却痛在李先生的嘴巴上，那么，我们就可以说李先生真倒楣！依道理上，张先生痛是正常的，却转移痛在没被打的李先生之嘴巴，这就是倒楣运。 　　但事实上，倒楣始终是不能成立的，因为世间与出世间一切人事物，都是因果的法则，圣人(梵语arya)与凡夫(...

如本法师

佛学问答

如本法师答：近几年常常走倒楣运，该如何解？

倒楣运的定义就是说：没有造恶因，却莫名其妙得恶果，这叫做倒楣运。或者说：用手打在张先生的嘴巴上，张先生的嘴巴痛是理所当然，而张先生嘴巴不痛，却痛在李先生的嘴巴上，那么，我们就可以说李先生真倒楣！依道理上，张先生痛是正常的，却转移痛在没被打的李先生之嘴巴，这就是倒楣运。 但事实上，倒楣始终是不能成立的，因为世间与出世间一切人事物，都是因果的法则，圣人(梵语arya)与凡夫(梵语prthag-...

如本法师

佛教问答