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宴侍臣及朝集使，喝酒醉了，命各自为《回波词》，有的借《回波词》诌言媚上，有的借作《回波词》企图得到高位，独景伯作《回波词》为箴规语以谏中宗。头四句诗就是歌颂的这件事。下面四句是说真金不怕火烧，一阵风来只会...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590888326.html
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之，师日：“因缘至此，医者奚用为?”在疾五日，书颂以别众日：“秋八月兮船回波，头日卓(下缺)何有何无。倒骑铁马兮何宾何主。撒手清风满四维，凝眸皓月超千古。”颂毕，焚香端坐，不言，不□，不饵。至闰八月初...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381189764.html
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渲染大海凶险。当大施问世间作何事业可得多财时，有人言多种五谷，有人言远出行贾，“或有人言，唯有出海，采取珍宝，最得多财”，于是他不避风险选了后者，然而父母以世俗的常识劝告：“海中众难甚多，水浪回波，摩羯大鱼，恶龙罗刹，水色之山，如是众险，难可经过。……”[4] 阎浮提国国王的太子欲泛海至龙宫求如意珠，王曰：“闻海中多诸剧难：黑风罗刹，水浪回波，摩竭大鱼，水色之山，如斯众难，安全者少，百伴共往，...
王立
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403840839.html
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王梵志诗（俄藏一四五六）中有一首标题为“王梵志回波乐”的六言诗：“回波来（尔）时大贼，不知持心断惑。纵使诵经千卷，眼里见经不识。不解佛法大意，徒劳排文数黑。头陀兰若精进，希望后世功德。持心即是大患，圣道何由可克。若悟生死之梦，一切求心皆息。”这首诗曾引起研究煌敦曲和词曲史的学者们的关注，其实它并不是一首真正的《回波乐》，而是释宝志《大乘赞》的改作，《景德传灯录》卷二九载梁宝志和尚《大乘赞十首》之九云：...
项楚
|佛学论文|因明|五明|
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犹如涂了薄釉料，对声波反射系数非常高，传来的声波，几乎可以被全部反射。用很专业的说法就是，一个相当窄的击石脉冲，入射到各层塔檐表面，分别反射出与原脉冲不完全相同的一系列脉冲，这些回波脉冲集中在100毫秒...
【佚名】
|莺莺塔|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0921589506.html
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宗时为谏议大夫，宴侍臣及朝集使，喝酒醉了，命各自为《回波词》，有的借《回波词》诌言媚上，有的借作《回波词》企图得到高位，独景伯作《回波词》为箴规语以谏中宗。头四句诗就是歌颂的这件事。下面四句是说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184850544.html
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。在苦回波结契，萍根偶合，一日相悦，欢逾百岁。惟以故乡井底，只合伏蛙，人蛰甘年，浑忘日月。兵戈水旱，骨肉捐替。苦海劫灰，岂复可说？昨闻飞锡憩处，广荫菩提，转迷开智，群生随喜。小子日暱尘障，若草沾泥，俗...
高文显
|佛学论文|因明|五明|
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么生？”
具德和尚说：“金轮现瑞，百鸟齐鸣。”
“奇峰巧石开新眼，冷涧回波看主人。”
“一句当机，普天币地。”
“龙袖拂开全体现，象王行处绝孤踪。”
具德和尚笑了笑说：“...
甸甸
|佛学论文|因明|五明|
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他们讲解，这十五人顿时开悟，得成阿罗汉。 事后弥勒等人会议说：快派一人赶回波梨弗多罗国，把经过情形向师父波婆离报告，十六人中一位叫宾祈奇，是波婆离大姊的儿子，众人即派他回去通告消息，当宾祈奇回去后，把...
常照法师
|佛学论文|因明|五明|
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的葫芦河时，两岸阔丈余，“回波甚急”；他们过第五烽后，有“青草数亩，下马恣食”。这些描述也符合四月的气候。 值得注意的是，当玄奘偷渡玉门关外第一烽时，被校尉、敦煌人王祥抓获，为了证实自己的真实...
温玉成|刘建华
|佛学论文|因明|五明|
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