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  • 净业禅师偈之启发

    ;。我们时时处处都在受果报,时时处处也在种业;业改变,果报也会转变;转变的关键就在“心”。善业恶业,唯心所造,福报祸报,唯人自召。 佛法从根本上揭示“相&...,便舍俗出家。发大悲心,修菩萨行。大悟后,作此偈。 此偈提示“相由心生”,“相随心转”的真理。“昨日罗刹心”,当然现的罗刹...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434445939.html
  • 佛法在世间

    万有的规律、存在、变化、发展都是神定的,没有人能改变。佛说,你把改变,它的果就会改变。佛批评宿命论者是自我否定、不肯上进、放弃自尊。大家读过凡四训就知道,你把条件改变,结果会跟着改变的。   ...来批判当时的外道六师,所谓外道六师即是:   1.一论者:说宇宙一切都是梵天创造的,就这一个原因。佛说,那么谁创造梵天呢?外道无话可说。佛用因缘法批判论。   2.无论者:说一切没有...

    耕云

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0848471880.html
  • 佛法在世间

    定的,没有人能改变。佛说,你把改变,它的果就会改变。佛批评宿命论者是自我否定、不肯上进、放弃自尊。大家读过凡四训就知道,你把条件改变,结果会跟著改变的。  宿命论对一般不肯努力、自我放弃的人,...六师,所谓外道六师即是:  1.一论者:说宇宙一切都是梵天创造的,就这一个原因。佛说,那么谁创造梵天呢?外道无话可说。佛用因缘法批判论。  2.无论者:说一切没有什么道理,无作者、无受者,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130942893.html