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因果可转变
诸位老师，各位大德，各位同修：
前次讲的戒杀是息刀兵之本，我们大家已经明白要消除刀兵劫的灾难，必须要放下屠刀学佛。有这样改往修来的办法是否确实可靠呢？学人现在要接下来讲的就是“因果可转变”。
一、因果定律
（1）不消灭
在座的各位，有的必定会想：你讲因果可以转变，似乎不合佛法道理，佛法是讲有因有果，因果定律是不消灭的，你为什么说因果可以转变呢...
佚名
因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19344017590.html
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觉悟，原来东边撒的是石灰，又不浇水，断了缘就不发生作用；西边的天天浇水，这水的增上缘，就发生了力量。所以同时下种，东边的不发芽而西边的却茂盛，这就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。
我想...所谓性学专家的手淫无害论，纯粹邪说。以及奇淫技巧，完全属于邪淫方式，堕地狱的门钥。
总之，眼是色媒，不要看任何可引起你淫心，污染心识的东西。通过持诵本尊心咒，来净化我们的欲念，净化我们的身语意。...
佚名
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09244479759.html
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第一讲 戒杀是息刀兵之本 第二讲 因果可转变 第三讲 杀是凶暴最伤天和 第四讲 解释戒杀的几个疑问 第五讲 欧美慈性的进展
第一讲 戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾...一直到现在，都是讨了再还，还了再讨，我们想想看，可怕不可怕？
奉劝诸位，为了消灭正将来临、可怕的刀兵劫难，赶快来持素，赶紧要戒杀。
第二讲 因果可转变
诸位老师，各位大德，各位...
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
|戒杀|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0955131519.html
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(四)、至民国85年已出版有71种图书，但到民国88年已出版有81种图书，可见有兴隆之相貌(63—81)： 《一个旅行者之体悟》《了凡四训.可许则许(合刊)》《因果可转变》《因果选集》《肉食之过...》《观世音菩萨传》《因果可转变》《肉食之过》《金山活佛神异录》《莲公大士净语》《放生问答.放生文集》《诗偈.法语.警策.选录》(上下册)《莲池警策》《茅蓬札记》(共有三集)《修行精华》《防癌手册》《了...
妙音居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512141605.html
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这是刀兵劫的缘还未到，在此缘未成熟的时候，才可转变因果。假若断掉了刀兵劫未成熟的缘，就可能转变刀兵劫的果报；一旦缘成熟了就没有办法补救，因为过去共同造的业缘成熟，即使你神通广大亦没办法解决。
...就是有缘则生，无缘则灭，因果可转变的道理。
现在刀兵劫还没有来，赶快断缘，就不会结果报。可是缘要用什么办法来断呢？断缘的次第分上中下三等功夫，下等功夫自今天起不再杀生，吃三净肉（就是不见杀、不闻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584854173.html
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07.htm
106. 李炳南，《因果可转变》，般若文海繁体站
http://book.bfnn.org/books/0260.htm
107. 李炳南，《雪庐寓台文存一》，明伦月刊...”解《中庸》之“成己成物”。第四节以“因果业报”会通儒佛，包括：一、以佛之“因果观”解《周易》之“天人合德”；二、以佛之“因果观”解《中庸》之“至诚先知”。
第五章“李炳南时代的佛教界争论”，此...
罗元庸
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html