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  • 因缘果报实录（二）

    http://www.fjdh.cn/Item/35075.aspx

  • 因缘果报与命运关系之介说

    因缘果报与命运关系之介说（一） 每个人都很关心自己的命运， 都希望自己的命运是无诸障碍、大富大贵的。 而要如何才能 使自己的命运光明、富贵呢？ -----------------------...如何才能使自己的命运光明、富贵呢？就必须要确实了解因缘果报与命运的关系了。 　　命运包括的范围非常的广泛，涵盖了生命、生存及生活三个层面。第一、生命，如果明白生命的真义，则生命是无穷尽的。第二、生存...

    惟觉老和尚

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0830135494.html

  • 因缘果报与命运关系之介说

    因缘果报与命运关系之介说(一) 　　每个人都很关心自己的命运， 　　都希望自己的命运是无诸障碍、大富大贵的。 　　而要如何才能 　　使自己的命运光明、富贵呢？ 　　-----------------...如何才能使自己的命运光明、富贵呢？就必须要确实了解因缘果报与命运的关系了。 　　命运包括的范围非常的广泛，涵盖了生命、生存及生活三个层面。第一、生命，如果明白生命的真义，则生命是无穷尽的。第二、生存，...

    惟觉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335044499.html

  • “种瓜得瓜,种豆得豆”与因缘果报论

    “种瓜得瓜,种豆得豆”与因缘果报论　　□ 商春丽 夏 丽　《理论纵横》 2007年第11期 　　摘 要：佛教义理博大精深，而其中最为世人所耳熟能详并身体力行的是其因果报应思想，其因缘果报的释家真谛...　佛家讲求因缘果报，其佛教义理不仅深邃，又不乏与自然规律相合。“种瓜得瓜，种豆得豆”，这句话常闻常见，看似简单，实则不然。我最初曾在民众口语中听见它，后来，在儒家文章中看到它，而真正让我对它如此深切...

    夏 丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00563670026.html

  • 妙莲老和尚新春开示——因缘果报

    诸位法师、诸位居士： 　　佛法讲因果，其实说来，应该是因缘果报，还要注意时间这一因素。只要因缘、时间相聚会，则果报自然成，大至宇宙，小至微尘，皆离不开此理。 　　俗云：「种瓜得瓜，种豆得豆。」...百分之百的恶人；众生因为所造善恶因缘之不同，故所受的苦乐果报亦各有差别。怎可因今生行善或做恶之人，好像不得其应有的善恶果报，就怨天尤人呢！ 　　明白以上的道理，那么就只须讲耕耘，不须问收获。因为有耕耘...

    妙莲老和尚

    |因缘|果报|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/12363422323.html

  • 世尊从因缘果报角度开示医药之重要----刘欣

    意思）。如果遇不到，那么就不会好。这是为什么呢？ 善男子。如是之人寿命不定。 这样的人是寿命不定 命虽不尽有九因缘能夭其寿。何等为九。一者知食不安而反食之。二者多食。三者宿食不消而复更食。四者大小便利不随时节。五者病时不随医教。六者不随瞻病教敕。七者强耐不吐。八者夜行。以夜行故恶鬼打之。九者房室过度。 其寿命虽然没有到头，但有九种因缘能够使其寿命夭折。是那九种呢？ 1 知道这东西吃了会出毛病，非要吃...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22422175035.html

  • 范古农答：何谓是处非处力。

    问：何谓是处非处力。 　　范古农答：佛知一切诸法因缘果报定相。从是因缘生如是果报。从是因缘不生如是果报。如恶业得受乐报。无有是处。净行得生净土。定有是处。如是等是不是处。佛悉遍知。无能坏。无能胜。故曰是处非处力。

    范古农

    |佛德|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13543611860.html

  • 心定法师应邀到韩国济州药泉寺作佛学讲座

    　　中国台湾国际佛光会中华总会总会长心定法师应济州岛药泉寺的邀请，于2008年6月25晚上7点在韩国济州药泉寺，为西归浦佛教大学的师生暨信徒作“因缘果报”讲座，梵呗最高代表曹溪宗鱼丈东州元明法师、药泉寺住持古奉法师、副住持性圆法师、西归浦佛教大学校长玄守彦、优檀波罗儿童合唱团团长洪恩珠及诸位法师、信徒等四部大众近600人参加。

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/11545825756.html

  • 如本法师答：印度乃佛教的发源地，曾经盛行一千五百多年，为何还得亡国的果报？

    　　如本法师答：佛法讲缘起、业感、因缘果报，世间相莫非如此一般。佛教发源于印度，曾经盛行一段时间，这段时间正是有缘的众生，业力感召，与佛陀共聚在同一时代，蒙佛教化，应度者皆已度脱，未度者皆已种下得度...缘起缘灭，亦称业感，乃至因缘果报。世界相是如此，佛去亦必如此。 　　中国隋唐的佛教盛行的朝代，亦称佛教黄金时代，前后第行将近五百年的岁数，最后也被不信佛法的暴君所摧毁，造成佛教惨淡的悲剧，如当时三武一宗的...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13240912424.html

  • 看得见的因果报应

    骂人，这就是因果报应。”朋友愕然，继而默然。 　　因果报应，是我们现在的通俗说法，古时侯准确、完整的称谓是“因缘果报”。“缘”，包括时间、空间、环境等外部条件，类似于唯物哲学中的外因和客观条件；“因...种豆得豆。“因缘果报”就是这样丝毫不爽，决定都有报应。我们的每一个念头，每一个想法，做的每一件事，将来都有果报，好的有好的果报，坏的有坏的果报。古人说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时侯未到，时侯一到，必定...

    虔心向佛

    |因果|报应|因缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20593831999.html
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