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  • 中国的觉林寺

    　　中国的觉林寺 　　觉林寺，系古国宁寺。清朝康熙年间，僧人湛一重建，改名觉林院。乾隆三十三年重修，嘉庆十九年僧人大剩重建。时任绵竹知县的陆其水（江苏人），每年都要到觉林院游玩，有诗云：“年年履亩向效炯，月槛云皆取次登，久分簿书成俗吏，暂叫鱼鼓伴闲僧。宦情松寒粘炉火，客梦花龛午夜灯，便合觉林灵正觉，打钟扫地我犹能，廿年不听吴娘曲，暮雨潇潇梦故乡，忽到觉林奄外庐，风吹农唱冷思量”。寺院...

    不详

    |五明研究|

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  • 隋唐时期寺院抄经造藏道书结集成藏

    写经二藏，凡一万六千卷。"余姚龙泉寺，《全唐文》卷三一九载《杭州余姚县龙泉寺故大律师碑铭》言及道一法师"手写大藏，手自刊校"。宁波国宁寺，据赞宁《宋高僧传》卷二七《唐明州国宁寺宗亮传》，晚唐律宗高僧...

    童丽莉

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宁波保国寺历史内质三掘

    大雄宝殿的事件经过还详细，足见可信度。此事件也突出了保国寺为唐代敕赐寺院的地位，保国寺与国宁寺（后称天宁寺）的关系。从主院与从院的寺系上讲，保国寺在宁波佛教地位中，从来就没有象唐国宁寺、延庆寺、天童寺...德贤尊者的话，可见保国寺从国宁寺的从院转为延庆寺的从院，一直到民国都未发生改变。 附一考证： 从保国寺大殿到宋《营造法式》，两者的重要联系，是因为王安石曾到明州任鄞县令，对保国寺的营造结构予以推崇，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六祖惠能的生平事略

    至仪凤二年，大师驻钖，　　皆符先记，后改额，神龙中日中兴日法泉，后三年曰广果，　　开元九年曰建兴，肃宗曰国宁寺，宣宗曰南华，迄今无燕雀　　栖止。……　　依这段记载看，广果寺乃是南华寺于历代中的别名而已...

    演 慈

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从宋元四明六志看宋代佛教在明州的流传、变迁及其特点

    天童寺僧心镜禅师居之；瀑布观音院，后为雪窦山资圣寺，唐会昌元年（841年）建，大中十四年（860年）毁于兵，咸通八年（867年）张昱重建；国宁寺，后为天宁寺，唐大中五年（851年）建。这些寺院的建立为后来宋代...延祥院，报忠福善院　　教院：布金院，邓桥广福院，慧灯院，福圣院，清修院，普照院，辩利院　　律院：法云院，多福院，资圣院，禅寂院，能仁院，崇法院，天寿院，国宁寺，净众院，多宝院④　　奉化县（6座）：　　禅院...

    许序雅 庄圆

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  • 保国寺的价值与地位——“海上丝绸之路系列讲座”

    这次灭法活动中被毁。毁后不久，到唐广明元年（880年），宁波国宁寺主持可恭僧人，应施主要求，上书朝廷，请求复寺，获得批准，并赐名保国寺。这就是保国寺的由来。　　保国寺恢复时建筑简单，宋代有位僧人，称德...

    郭黛姮

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  • 曹溪大师传

    身亡，春秋八十九。槃赐惠象紫罗袈裟一封，家人永和别槃赐度配本寺。改建兴寺为国宁寺，改和上兰若，槃赐额为宝福寺。　　又僧惠象随中使刘楚江将衣赴上都讫。辞归表：　　沙门臣惠象言，臣偏方贱品，叨 桑门，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六祖惠能的生平和思想

    别传》称“唐”而非“大唐”，无“双峰山”之字(或嫌与四祖之双峰重复)，于“宝林山”(按宝林为寺名，非山名，将双峰山之“山”移在宝林之后，误)后又加“国宁寺”，后面又拉上了许多话，最后称之为“传”，可见...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 浙江寺观藏书考

    瑀公“前后写经二藏，凡一万六千卷。”余姚龙泉寺，《全唐文》卷三一九载《杭州余姚县龙泉寺故大律师碑铭》言及道一法师“手写大藏，手自刊校”。宁波国宁寺，据赞宁《宋高僧传》卷二七《唐明州国宁寺宗亮传》，晚唐...

    刘杭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433490752.html