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  • 警惕题库成应试教育新“图腾

    。在这样背景下,启动建设高考题库正逢其时。然而,著名教育家于漪直言,在“考试领导教学”的环境下,题库极有可能成为新的应试教育“图腾”。  疑问一  建题库有必要吗?  数学题目有点懵,作文材料看不懂,...分数,题库会成为新的应试教育‘图腾’。如果这样的话,其消极影响将比现在的命题模式更加深远。”...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08564885568.html
  • 图腾奔——李善单油画展今在上海美术馆开幕

      由上海文化联谊会主办,台湾长流美术馆协办的图腾奔——李善单油画展25日下午在上海美术馆开幕。画展共展出台湾画家李善单先生的作品共60幅。   李善单教授1959年出生于台湾高雄毕业于东吴大学数学系,现任图腾能量油画开创艺术家;北京大学美术系客座教授;厦门大学外国艺术客座教授;音乐创作者及钢琴演奏者;禅风新复古武侠小说家;科学评论家;慈善企业家等。李善单先生的经历可谓颇具戏剧性,生于一个...

    佚名

    |开幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07153021845.html
  • “后山净土”油画展在佛光缘美术馆彰化馆举行

      2008年11月22日至12月28日,“后山净土”曾正元油画个展在佛光缘美术馆彰化馆举行。   曾正元以其精美的画风,在多元艺术的创作中,展现了图腾艺术与现代艺术的融合。兰阳别院住持永光法师在致辞时表示,在欣赏“后山净土”油画的同时,感受到了每个人内心的世界,都需要拥有一片净土。

    佚名

    |佛光缘|油画展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/10200632220.html
  • 相偕相生 相存相伴——人与动物关系的思考

    正是圈养的家畜、看门的走狗,让我们不再风餐露宿、奔波流浪,为我们带来了家的温馨与安宁。   也许正是由于人类早期朴素的情感、认知状态,他们谦逊地承认了动物对自己的价值与意义,并且以形形色色的图腾崇拜予以再现。作为原始部族情感认同与精神信仰对象的图腾,不仅是该部族心目中最神圣和最美好的象征,也成为维系部族成员的纽带。而据人类学家们的研究结论,动物图腾是人类最早、同时也是最多的崇拜图腾。动物崇拜中寄寓...

    陈群

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561492127.html
  • 汉代画像中羽人形象的文化溯源

    ,羽人形象究竟是否为汉代所特有,或这一形象的出现其文化的本源在哪里,就少有学者作专门系统的研究。本文就试图从上古图腾时代各民族的习俗、历史遗存及世界范围的民族习性去探寻其文化发展的脉络。 ...人和中国的有翼神兽上的羽化纹饰为中国自古就有的本土发展产物,是东夷文化中的鸟图腾受到神仙思想与深化传说的影响,三者相融而成。【3】从目前的考古实物来看,新疆地区所发掘的“羽人”只不过是受古希腊、古印度...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18125691740.html
  • 关于姓名文化的宗教审视

    嬴、妊、妃、姒等等,但到了父系社会时,从女旁的姓便逐渐减少直至没有。   姓的最早起源还与原始氏族的图腾崇拜有关。在生产力水平和文明程度十分低下的原始社会,人们还不了解自身和氏族的起源,对人与自然的...本氏族供奉的神物与标志,此即图腾(美洲印第安语,“他的亲属”的意思),摩尔根认为图腾“意指一个氏族的标志或图徽”,大多的氏族都是以他们的图腾来命名,有的以动物命名,有的以植物命名,图腾物既是氏族感生 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
  • 经幡源流刍议

    保留着更为原始的经蟠:没有经布,蟠杆削尖,或悬几层绒毛缨子,迁帐时杆头朝天系在牛背上运走。   二、演变论:   木制箭矛代之以图腾旗,进而演变为军旗、队旗和胜利幢,通过赏赐立于勇士门户之上,是为经蟠之雏形。   作为原型的木制箭矛并未能直接产生经蟠,而是从木制箭矛到经蟠的正式形成,中间经过了较长时间的演变过程。首先以图腾崇拜为基础,通过庆典活动时挂旗蟠,以图腾旗代替木制箭矛。古代藏族的图腾...

    蒲文成、完玛冷智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120780922.html
  • 知与玩

    游人但知曲阜的孔庙孔府,却不晓得此地还有“少昊陵”,我们中国人老喜欢讲龙凤呈祥,但龙凤这两大图腾就起源于东方少昊族的鸟图腾和西方夏民族的蛇图腾,可如今曲阜的少昊陵却人迹茫然,乏人问津。因不知人文知识遂...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550375717.html
  • 从比较宗教研究看宗教的起源和本质

    图腾论。   有些原始部落以为自己的家族或部族与某种动物或植物有血统关系,因而把某种动物或植物当作图腾加以崇拜。“图腾”一词来源于印第安人的阿尔昆琴部落,意思是“他的族类”、“他的亲属”或“他的氏族标志”。   图腾崇拜是原始部落的普遍现象。斯密斯认为图腾崇拜是—切宗教的起点。因为祭祀是宗教成为宗教的必备条件,而一切祭祀都源于图腾圣餐祭。斯密斯在考察闪族人的祭祀时,认为他们用来作祭品的牺牲就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481783165.html
  • 西方学术史上的人类学与宗教学

    文明传播到世界各地。在宗教学上,施米特提出“原始一神教”论,而多神教是后起的,被称为“宗教退化论”。史密斯则提出“图腾论”,认为图腾崇拜不仅是一切宗教的起源,而且是社会文化、道德和组织的起源。  在...合而形成“复杂多元社会”。在宗教学上,他提出原始宗教就是氏族宗教,图腾崇拜则是氏族宗教的主要形态,是氏族的“集体观念”,是氏族社会的旗帜。斯特劳斯(1908一)创建了“结构社会学”,认为社会需要秩序,...

    牟钟鉴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320669343.html