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圣典的开始 在此所讲的初期圣典，是指佛典的初期及型态的完成阶段，大约是从佛陀时代到阿育王时代，或更后至部派时代的初期。 在本章第二节，已说到佛陀时代，至少已有法句、义品、波罗延、...，实是上座部中偏於大众部的分别说系之一支，故仍较《摩诃僧只律》为后出，其他四部也属上座部的分部所出，上座根本部的律藏，今已无从求得了。 圣典的另一重要部分，是法。据近人研究，法的递演，经过三期...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261151527.html
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阿含圣典的福德观 演培
佛法的最高理想，在于涅槃解脱，而以这为目标的德行，不用说，在于所谓“无所得处”。虽然如此，但在轮回界中，从功利的立场讲，仍是：善应奖励，恶应惩罚...根本圣典去看，我们所理解的，大概是这样的：
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無漏
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梵行
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宗教的（出世間的）最高善
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演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08164755290.html
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再论原始佛教及其圣典集成
蔡惠明
印顺老法师在他新著“印度佛教思想史自序”中写道：
“深信佛教于长期之发展中，必有以流变而失真者。&hellip...步自封，因循坐误，那不符合佛教“随缘”的教义。佛法是因人而置，一切都是适应众生的佛法啊!
在“原始佛教圣典之集成”中，印老将流传世间的一切佛法，...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334865822.html
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弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究 作者：杨满财
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台湾师范大学，国文学系在职进修硕士班,2005年度，硕士学位论文 【文章标题】弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究 【文章作者】杨满财 【指导教师】傅武光 【文章页数】528页 --------------------------------------------...
杨满财
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254760037.html
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云南佛学院自在禅茶堂将于2006年9月21日9点30分，在佛学院汉传大殿举行落成开光大典。届时将有各界人士及高僧活佛参加开光仪式、颂经仪式、开业剪彩仪式等。 参加开光圣典仪式有：中国佛教协会副...云南迪庆松赞林寺格西活佛，云南永宁扎美寺关嘉益喜活佛。 参加开光圣典仪式的还有：原云南省内业界老领导张宝山先生，云南省宗教事务管理局熊局长、郭滇明副局长、付志喜处长，茶行业友好人士及信众近100名。...
【佚名】
|佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0759115648.html
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我们能够得手读诵的佛教圣典，除汉译大藏经外，在量上几乎可与之媲美的有西藏译大藏经。与此两者对应的梵本，现在大部分都已经散逸，只在尼泊尔、喀什米尔、阿富汗、中亚等地发现其中很少的部分而已。而源自古印度...目录。此目录现已佚失，但可根据其它书籍之引用，略知其内容。而且，从那时候，开始汇集所译的圣典并加以抄写，刚开始称为「众经」，而隋开皇元年(581年)的公文书中，出现「写一切经」的说法，后来才普遍使用「...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443141089.html
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三藏教典皆为佛陀觉悟之法，欲深入三藏圣典，心地应存虔诚庆幸之心，存正直觉悟之心，而后须以殷勤之心渴求正法，恭敬之心亲近善知识，从中开导悟入佛之知见；同时，自己也必须踏实按部就班的研习三藏教典，除此之外，更须勤于实证戒定慧，理事不偏，日积月累，耳熏目染，善法即可日益增长，因缘成就，瓜熟蒂落，水到渠成，三藏圣典可望深入矣！
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14411912532.html
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求道必先务本——对阿含圣典地位与价值的重新思考 编辑：向 明
内容提要：本文针对阿含圣典在中国长久遭到漠视的现实，追溯和纵观阿含圣典的历史发展，不为旧有的时蔽所拘，反省现代人类社会的物质文明生活，更深一层地探究佛陀住世演化诸方之法的真谛，使佛法从新的适应中开展弘扬。主要从其地位和价值两方面来阐述阿含圣典对修学佛法具有重要的意义。 关键词：四阿含 五蕴 三十七道品 阿笈摩 《大学...
向 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251451430.html
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法会现场
2007年10月28日，灵鹫山泰国讲堂在亚泰宫廷帝苑大厦一楼大厅，举行了“观音荟供消灾祈福大法会”，祈请诸佛菩萨加被护佑佛国子民。法会恭请了于2006年断食闭关一整年，刚于今年二月出关的心道法师亲临主持圣典，当地将近三百位信众前来共襄盛举、同沾法益。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08285218762.html
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如本法师答：佛法是令人觉悟之法，迅速不得，急不来的，若欲深入研究，著手入门者，可从戒学先学起，从有门著手，从小乘圣典(四部阿含经)入门，其次在阅览六百卷大般若经，有关空品之圣典，大智度论，起信论，再其次才阅读大方广佛华严经、净土三经、妙法莲华经、涅槃经、楞严经等，依此顺序著手入门，才不至于茫无头绪，不知从何处入门的感受，佛教(梵语Buddha-sasana)的圣典浩翰如海，其它之圣典，亦可...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530812369.html