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《圣经》说世间有七种大罪，饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒。被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯?阿奎那的宗教...进行的道德惩戒对社会和人生进行讽刺。很值得一看。
《圣经》七宗罪带着审判的味道，相比之下，《佛经》的八苦带着一种慈悲的怜悯。这也是我喜欢佛教的原由。即然是传播或弘扬教义，必须持着救苦渡人的方式，...
柒零影像
|人生|八苦|圣经|
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阿含经是佛教史上的原始经典，或称之根本佛典；圣经是基督教的正式经典。佛教和基督教的这两大经典中包含着丰富的道德思想，各自架构了完整的道德教说的体系。对前者而言，其道德体系包括人天乘善法中的善恶、因缘、业报等基本观念及戒制；对后者而言，涉及新、旧约中有关道、原罪、救赎等观念及教诫。本文从道德观建立的基础、目的及有关道德教戒或训诫等几个方面，大略地比较说明阿含经和圣经的道德观，从中亦可初步透视...
释德明
|佛学论文|因明|五明|
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弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究 作者：杨满财
【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]国立台湾师范大学，国文学系在职进修硕士班,2005年度，硕士学位论文 【文章标题】弥陀圣经──《阿弥陀佛圣典》研究 【文章作者】杨满财 【指导教师】傅武光 【文章页数】528页 --------------------------------------------...
杨满财
|佛学论文|因明|五明|
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云彩是圣经里对于上主的一个神秘表征，而上主则是一向不可知的，即使是在上主自我启示之时也是这般。由于上主具有这种的不可知性，只有经过爱、才可来认识上主，这是所有基督宗教神秘主义的本质所在。 使命（...第一次会面，在门徒之中引起了慌乱和误解，有些人甚至完全不相信，即使耶稣曾预言他将“在三天之后”复活。在圣经里，三天象征着一个完整的时间循环。 当玛利亚?玛达肋纳俯身向空了的坟墓里窥看时，她看见了两个...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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杰仁波切著：杰仁波切读圣经——用善意打开沟通的大门 杰仁波切 著 杨书婷 张敏义 张新义 译 彻底颠覆寻常的思考模式， 启动沟通新境界 杰仁波切应天主教圣本笃教会邀请， 破天荒展开佛教 与基督宗教之间的对话。 杰仁波切以慈悲与包容之心， 为基督徒讲读圣经 四方书城有限公司出版 目录 中文序：欣赏与尊重 第一部分、写在前面 英编者的话 导言 良善之心 第二部分、...
杰仁波切
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、讲读圣经 ——圣本笃修会邀请杰仁波切讲评八段圣经章节 要爱你的敌人（玛宝福音五：38~48） 这日的早晨，杰仁波切准时到达会场，简短致词之后随即展开对《玛宝福音》节选段落的评述。在整场研讨会中...能够解决的，那就没什么好担心。但是，如果问题是无法处理、或不能解决的，那也没必要去担心！ 这篇福音内容，似乎也指出了因果的法则。尽管圣经不使用梵文的“业力”字眼，但是，此处似乎意指着在业力背后的因果...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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要回到圣经来看：在圣经里，耶稣告诉我们，他就是道路，并且形容他自己就像一扇门。我们要走过那扇门，他就是我们的道路。他并未引领我们到他那里，而是到天父那里。所以，举例来说，我们在弥撒中会讲到：“藉由基督... 从《若望福音》中所节选的这一段，似乎是圣经中相当重要的一个部分。当我读到这段时，首先想到的便是它与佛经某一段极为相似。在这段经文中，佛陀说到，任谁能见到缘起的法则，他便是见到了法；而见到了法的人，...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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佛法教义与佛教沿革 突登?津巴撰写 对我个人业说，能够亲临本次的“良善之心”研讨会，令我深受启发。至今我仍然常会想到，当时整个会场所散发的那种浓浓温暖与深深宁静的气氛。现在回想来，仿佛整场研讨会中...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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仁炟法师：你要是做学术研究的话可以看的，但是，要从修行的角度来说最好是就不要读了，分散精力了嘛。
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仁炟法师
修学
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道与“罪”?——中、英文《圣经》翻译中本体论和人性论的文化差异 麻天祥（武汉大学宗教学系教授） 自古至今，世界上每一个国家、民族都拥有自己的文化，也就是说，都拥有在特定的地域、特定的生存环境中，...而然也就留下各自文化的深深的烙印。原本希伯来人创立并尊崇的宗教，一旦在世界范围广为流行，他们奉持的经典——旧约和新约——也就是大多数人习而不察的“圣经”，被译为不同文字，而与不同国度的社会信仰熔铸在...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
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