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  • 修行者远离慈悲心的三种障碍解脱过失

    远离慈悲心的修持中修行者会生起三种障碍解脱的过失 阿秋喇嘛 在远离慈悲心的修持中，修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失： 首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来...即修好自己的内心并引发正确的行为以致于解脱。而当你流于越修越烦恼的弊端时，就要切切警醒自己是否远离或尚未生起真正的慈悲心，并且要清楚地明白自己又为何不能解脱了。

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451775201.html

  • 正信甘露--阿秋仁波切开示

    众生及自身的解脱成佛，否则，它们会成为有漏的人天福报，沦为无常的牺牲品。 　　在远离慈悲心的修持中，修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来...为自己所把握的功德，除非是内心深处生起了真正的慈悲心与菩提心。十方三世一切诸佛，无一不是由菩提心的摄持而获成就的。以此发心的殊胜，努力兑现让众生成佛的誓言并实践上师恩赐的教授，以维护菩提心的善根。在...

    阿秋仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110242748.html

  • 正信甘露------如当头棒般警醒人的开示

    ”。这三种殊胜的直接利益便是将自己所做的一切功德最大程度地利益了师佛众生及自身的解脱成佛，否则，它们会成为有漏的人天福报，沦为无常的牺牲品。 在远离慈悲心的修持中，修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：...誓言并实践上师恩赐的教授，以维护菩提心的善根，在相续中不间断的行持，以至于逐渐破除了修行与不修行时的界限，于日常生活，任何功用中不断修行，形成三昧的力量。然后终有一日，得见并安住于本性之中，这便是正行的...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124176657.html

  • 正信甘露

    成佛，否则，它们会成为有漏的人天福报，沦为无常的牺牲品。 　　在远离慈悲心的修持中，修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来增加了自己伺察...深处生起了真正的慈悲心与菩提心。 　　十方三世一切诸佛，无一不是由菩提心的摄持而获成就的。以此发心的殊胜，努力兑现让众生成佛的誓言并实践上师恩赐的教授，以维护菩提心的善根。在相续中不间断的行持，以至于...

    正信|甘露|佛法|慈悲|智慧

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/112909325509.html