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  • 问：地藏菩萨如何救度地狱众生?

    地藏菩萨发心救度这些无法修行的地狱众生，正说明地藏菩萨愿力之深，所谓难行能行。虽然地狱众生无法修行，但在地藏菩萨的教化、加持下，就可能因生起一念善心，当下脱离地狱道。即使不能这样，也可多少种下一点善根。这善的种子，终会有成熟的一天。在座的哪一位能保证自己从未去过地狱呢？我们现在有缘接触佛法，也许正是当初在地藏菩萨那里种下一点善根。我们说动物不能修行，但寺院内的动物因为常常听闻佛法，这一善根

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094077913.html

  • 地狱众生非佛不救而是无法救度

    　　 　　人的寿命非常非常短暂，尤其是现在的末法时期，众生的业障越来越重，魔的力量越来越强，天灾人祸，各种疾病特别多。我们的生命就如同狂风暴雨中的一盏酥油灯，随时都会断灭。这样的情况以后会越来越严重。原因是什么？众生造业。现在很多人都是这样的状态，根本不相信因果，到处造业，所思所想都是贪嗔痴慢疑，所做所行都是杀盗淫妄酒，一点点也不在乎后果。如果这样继续下去，以后天灾人祸会越来越多。 　　修行...

    达真堪布

    |地狱|业力|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/14473534509.html

  • 问：地藏菩萨是如何救度地狱众生呢？

    地狱里的众生的确是无法修行的。但地藏菩萨为什么还是要度他们呢？就说明地藏菩萨的慈悲，正所谓难行能行。地狱中的众生在地藏菩萨的教化下，加持下，也许他的善根成熟，一念善心生起，他有可能当下就脱离地狱道。即使不能这样的话，也能让他们种下一点善根，这善的种子还能够在将来引导他修学佛法。我们在座的哪一位能保证自己不是从地狱里出来的呢？我们现在能接受佛法，也许就是因为当初在地藏菩萨那里种下了一点善根。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140378122.html

  • 净宗法师答：地藏菩萨是幽冥教主，专救幽冥界众生，虽修念佛，为超度亡灵、救拔地狱众生必须念地藏菩萨，对吗？

    　　问：地藏菩萨是幽冥教主，专救幽冥界众生，虽修念佛，为超度亡灵、救拔地狱众生必须念地藏菩萨，对吗？ 　　净宗法师答：不对！本集〈念佛免难〉、〈三涂超生〉中有很多例证，如「清明念佛 普度冤亲」等，...，地藏为从。只要念阿弥陀佛，地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生，如本集「母亲念佛 儿免地狱」即是实证。 　　四、名声远近，不可相比。阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹，所以不可比。 　　五、光明...

    净宗法师

    阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/08/09074513197.html

  • 范古农答：地狱诸鬼王狱卒以及恶兽等，是否因各自之罪业得受此身。其施痛苦于人，其本身亦有罪否。

    问：地狱诸鬼王狱卒以及恶兽等，是否因各自之罪业得受此身。其施痛苦于人，其本身亦有罪否。 　　范古农答：小乘经说，有实狱王卒自己亦要受苦，如阎罗王每日要受汤镬之苦。在大乘经说，皆是地狱众生心识所现，是一种幻化者也。

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18032012641.html

  • 李炳南答：佛说地狱，是否真有其事？

    李炳南老居士答：万法皆由心造，即由心现，何得云无，地狱有在地下者，按三恶道，地狱称为火途，以受猛火逼迫故。科学家既云地心为火，正相符合。然亦有散在旷野树下空中者，一切物质，皆是众生依报（就是此身心依止之诸物如山河大地衣食屋器），自随业果之力所见不同。地心之火，乃人目所现，地狱众生见之，当然尚有他物，而刀山剑树，定不能虚。兹举一例：河水人目视为水，天目视为琉璃，鱼龙目为烟云，饿鬼目为脓血。

    李炳南

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16125494757.html

  • 入行论释·善说海 讲记（192）

    众生？这些可怖的地狱中，你对哪个最害怕？为什么？ 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼文殊智慧勇士！ 顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 《回向品》正在讲善根回向给地狱众生，昨天讲了“略说”，今天开始讲“广说”。 子二、广说： 愿彼寒者暖，亦愿菩萨...

    索达吉堪布 讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10351231282.html

  • 出家破戒堕地狱 伍娘灵牌传苦音

    　　于因果懵懂无知，于戒律熟视无睹的人，虚度珍宝人身，最后遂陷地狱深渊感受无量痛苦。从迷痴愚钝的众生，依靠《金刚经》忏悔罪业获得殊胜功德的公案中，我们确实会受益匪浅。 　　唐朝龙朔元年，湖北省云南...众生，都向冥王控诉，要我一一偿报。现已堕入刀山、剑树地狱，整个身体被刀铮铮穿透，肉被片片细割感受凌迟极刑，昼夜万生万死痛苦无量。现在我身上插有很多兵刃，痛彻骨髓。”说到这里，痛苦地呻吟几声后继续说：“...

    索达吉堪布 口述

    |破戒|金刚经|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0942208672.html

  • 斋诵消肿

    未来劫，度地狱众生苦。至五月二十七日上午，诵经圆满，不料是日午后，余母即小便狂泻，历半日一夜乃止，举家惊惶，母亦自料必不起；乃医者诊后，诧言怪事！谓：‘何得七十三岁久病之老人，有此强力能打通便门，尽排...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17242716377.html

  • 入行论释·善说海 讲记（193）

    com/video0/rpsxl193.WMV 思考题 1015、什么叫做三怙主？分别代表佛菩萨的哪三方面？这三者跟度化众生有什么关系？ 1016、怎么样依靠三怙主的威力遣除地狱众生... 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 下面继续讲《回向品》。 现在的回向对境，仍是地狱众生。地狱众生的痛苦，大家基本上比较了解，此处也有象征性的叙述。学了这部论典之后...

    索达吉堪布　讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20130231283.html
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