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  • 观杰克逊一生 功名财富皆是

    明白。下面就观察,他的演艺、名誉、财富每一项都是苦。   观察1:演艺是苦   他从五岁开始跳舞,经过多年的努力,自创出一套“太空步”,超出了所有的流行歌手。&...痛苦。   他的“太空步”是典型的苦。这不是什么安乐。这是给自己制造痛苦。他的“太空步”不必要去追求,因为乐到尽头,就只有苦自己。身心本来是无常法,...

    堪布益西彭措讲

    苦|苦|无常|变苦

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/10065796953.html
  • 一切有为法最后结局都是

    的尽头只能是堕落,会合的尽头只能是别离,诞生的尽头只能是死亡。”   虽然世尊只说了四类有为法的边际,但实际上一切有为法最后的结局都是灭,并无坚固的自性。因此,在这三有世间哪里有一种能真正安住不坏...

    益西彭措堪布讲

    |无常|轮回|苦|变苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/22315114092.html
  • 死别悲泪

      有位曾做过法官的女士讲了一件事:   在台湾基隆八斗子临近的海滩上,突然漂来了一具腐烂不堪的死尸,全身被大鱼小鱼咬得体无完肤,连脸部也无法辨认了。这具死尸浮浮肿肿地胀得好像是一具充气...

    堪布益西彭措 讲

    苦|苦|情爱

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22041995569.html
  • 世界的根本

    离婚的人有多少?离婚的比结婚的人多。离婚不要紧,却把世界每一个国家都破坏了。你看这个世界的开始,追源祸始就是从夫妇不和气来的,因此造成天地灾祸都发生了。   天地为什么有天灾人祸?就因为离婚的人太多...一切一切都不顺利、不正常了。   所以你们各位想要知道世界怎么不好的,要追源溯本,研究研究是从什么地方起来的?就是从夫妇间不和谐,不能相敬如宾,不能举案齐眉。现在人都说自由,你讲自由,就越来越不像人了...

    宣化上人

    |婚姻|家庭|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1711573293.html
  • 妒徒

      “舟行岸退转,人去月追随。”究竟是岸头退转妮,还是舟船行进呢?是月亮追随呢,还是行人自去呢?原来眼中所见,无非幻状。如镜中影,如水中泡,不可捉摸。就是要想捉摸。也是徒劳。须知耳边所闻并不是真...

    尤雪行

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/233912710.html
  • 莫使狂象莲池

    http://www.fjdh.cn/Item/31355.aspx
  • 一篮萝卜

    http://www.fjdh.cn/Item/81804.aspx
  • 好念头、念头

      一般人多半认为心中的想法并不等于行为,要确实做出不当的行为才会造成的结果,   因此会有人说:“我不做什么,想一想总没有关系吧?”这样的想法,对吗?   当然不对!虽然没有真的付诸行动,但是不好的念头、的想法一样会对我们产生影响。   通常人的行为包括三个部分:   (一)心理的行为 (二)语言的行为 (三)身体的行为, 佛教称为“身”、“口”、“意”三业。   这三...

    圣严法师

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1843472030.html
  • 忏悔从前的种子

    忏悔从前的种子 林清玄 如何改变我们的命运?第一个叫“忏悔”,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意外,有很多的遗憾。为什么有很多遗憾?因为从前有很多的种子埋下来,才会变成今天的我。如果要改变从前的的种子,就要忏悔,从今天开始,不要使这些的种子发生作用。的种子不发生作用,就走向了善,因此得到了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443075163.html
  • 宇宙的成住

    宇宙的成住空按照佛学的系统来说,宇宙间太阳系统中的世界无数,地球是太阳系统中很小的一个世界。色界天已超出了我们这个太阳系统的范围。无色界更远,更大了。至于欲界天,它的下层是畜生道,畜生道也包括这个世界上的生物。再下层是恶鬼道,有一类细菌也属于恶鬼道,鬼不一定是中阴身,有些是恶鬼道中的。人以上又有四大天王等等。欲界的中心是忉利天,又称三十三天。为什么叫三十三天?因为它有三十三个单位,等于联邦组织...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06420145742.html