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  • “净静敬”三境是当代佛教寺院建设的规范

    梵刹盛而佛法微，如何规范当代佛教的寺院和道风建设，使佛教真正走向兴盛，是一个非常重要的大问题。 在这种情况下，楼宇烈先生提出“三境”说，给了我们有益的启示。所谓“三境”，一为“净”，二为“静”，三为“敬”，这是当代佛教寺院建设的三大要素，缺一不可。 一为净，所谓佛门净地，佛国...

    佚名

    |佛教观点｜访谈|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/09200197292.html

  • 皈依是皈依十方三世一切佛法僧

    　　必须知道皈依境是全分，而不是一分。所谓皈依佛，是皈依十方一切诸佛，而且是皈依诸佛法报化三身，并非仅皈依一尊佛而舍弃其余佛；所谓皈依法，是皈依九乘所摄一切正法，包括声闻乘法、缘觉乘法、菩萨...，不论禅宗、净土宗、密宗，都必须平等皈依；所谓皈依僧，是皈依十方一切贤圣僧，下至凡夫小乘僧，上到十地大菩萨，无论是依小乘十八部任何仪轨受戒的僧伽，或者任何果位的僧伽，或者修持密宗、禅宗、净土宗等任何...

    益西彭措堪布 讲授

    |皈依|皈依境|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1208118261.html

  • 对懒惰的反思

    对精进的理解 对懒惰的反思 什么是精进？精进是对善法的一种欢喜心，也就是说，精进是一种心态，对境是善法。精进的违品是三种懒惰：一、同恶懒惰，也叫推延懒惰，将要行持的善法一推再推；二、耽著劣事懒惰，即对世间八法和唱歌、跳舞等事无比喜爱，对于修行人来讲，这是一种懒惰；三、自轻凌懒惰，就是自暴自弃，认为自己不是修行的料，而自甘堕落。 作为修行人，总为自己不如法精进修持而找借口，其实也是一种懒惰。而...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240776752.html

  • 再谈素食与修行

    ，身自然放松；业力干扰少，妄念少，心自然容易安定。 　　吃素，可使身心避免受到混浊之气的干扰，而趋向稳定、纯净、宁静，和宇宙祥和、喜悦的脉动相符，自然容易入此定境当中。 　　定境是平和、安稳的，和杀生的暴戾之气、痛苦哀嚎不同。 　　定境是充满喜悦的，和杀生的惊恐、不安不同。 　　定境是充满光明的，和杀业的黑暗、下堕不同。 　　吃素，正是带我们的身心走向平和、喜悦、光明，因为我们的生存不是...

    慧静法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09391589250.html

  • 遣除于彼之诤

    自己是没有办法判断--自己认知的是什么因为它不是遣除的心只是显现对境就完整了或是说完全它的作用已经尽了它的作用只不过是显现对境而已这个对境是什么样子有没有看到或是什么这些的认知必须是--以分别心来去做的所以下面也会讲到现量自己可以引发认知--或是确认对境的分别心如果没有办法的话--就透过其它的因就是三相的因然后产生比量去确认说我的眼识对于对境来讲--是不欺诳的它所看到的是确定的或是真的那时候就讲到说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12115938751.html

  • 如本法师答：学佛者如何透视烦恼即菩提，生死即涅槃，转贪嗔痴成戒定慧？

    　　如本法师答：是的，这种透视与修法，皆为中道不二法门，请仁者注意详听，今略以阐述中道法义，若依此行，与圣法相呼应，欲证道果，终有是处。 　　烦恼（梵语klesa），烦恼是总称，是惑之别名、是漏之别名、亦是无明之别名。 　　烦恼与菩提是对立法，因有烦恼才说菩提（梵语bodhi），菩提是对烦恼而言，若无烦恼，菩提不可得，菩提是有对象的，烦恼之境是菩提的对象，烦恼当下觉悟，烦恼即是菩提，菩提由...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14465312535.html

  • 小石子的启示

    周遭的山光水色，境是如此的美丽。当下，佛陀领悟了一项重要的哲理，他寻思自己一味地忙着赶路，心思意念只专注在目的地上，一路走来，居然完全没有注意到四周景色的优美。 佛陀脱下鞋子，将那颗小石子拿在手中，赞叹...的遥远与艰幸总算能够及时赶到，就在他心情放轻松的同时，再次又感到鞋子里那颗小石子的存在。 这颗小石头真的是非常小，小到会让人痛苦，努力地赶路。 走着走着，眼看再翻越一座山岭，就可以看到自己要去的地方了...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17410316577.html

  • 修行是调整心态 而不是挑选法门

    这不是儿戏啊，这都是有因果的。你做这些恶业的时候，对境是什么呀？对境是功德圆满、福慧圆满，三界所有众生的祜主！你还什么事都没有似的。因果就像个秤似的，不会有一点点的差错。他给你秤得一清二楚，到时候一定...这样观察、调整，观察、调整。刚开始的时候，大部分都是黑豆，没有几个白豆。慢慢通过调整，通过改正，一样多了。直到最后，全是白豆，没有黑豆的时候，他已经圆满了，成就了。 　　所有的成就者都是这样不断地观察...

    达真堪布

    |修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/20504829562.html

  • 素食与修行

    当中。 定境是平和、安稳的，和杀生的暴戾之气、痛苦哀嚎不同。 定境是充满喜悦的，和杀生的惊恐、不安不同。 定境是充满光明的，和杀业的黑暗、下堕不同。 吃素，正是...佛陀开示的素食原则以及西方「医师之父」希波克拉提斯的素食训诲等等，二千多年前东西方不约而同的健康智慧，透露著素食与修行的奥秘，是每个追求身心健康者不能忽略的重大课题。 素食是修行顺利成就的秘方...

    佚名

    |素食｜修行|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1428185756.html

  • 素食与清静

    畅通，身自然放松；业力干扰少，妄念少，心自然容易安定。 　　吃素，可使身心避免受到混浊之气的干扰，而趋向稳定、纯净、宁静，和宇宙祥和、喜悦的脉动相符，自然容易入此定境当中。 　　定境是平和、安稳的，和杀生的暴戾之气、痛苦哀嚎不同。 　　定境是充满喜悦的，和杀生的惊恐、不安不同。 　　定境是充满光明的，和杀业的黑暗、下堕不同。 　　吃素，正是带我们的身心走向平和、喜悦、光明，因为我们的生存...

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/10353886937.html
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