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原始佛教基本经典。北传四部阿含之一。东晋僧伽提婆译。51卷（一作50卷）。因经文按法数顺序相次编纂，故名。相传原由前秦昙摩难提诵出梵本，竺佛念传译，昙嵩笔受，后经道安、法和考正，僧契、僧茂助校漏失，尽录偈颂。但译文未能尽善，故由僧伽提婆加以修订。据《精刻大藏经目录》（支那内学院编）记载，别译零本现存30种。《增一阿含经》与南传《增支部经典》大体相应，后者收经比前者为多。此经原为四分八诵，但...
任杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543747208.html
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3.“相应部经典”(Sajyutta-nikāya) 五六相应，七七六二经。 4.“增支部经典”(Avguttara-nikāya) 一一集，九五五七经。 5.“小部经典”(...大致相同者亦复不少。至于经数悬殊之原因，据推测，可能是由于后代之变化与增加所致。 d.“巴利五部”之“增支部经典”与“汉译四阿含”之“增一阿含”相比，首先从经题，即可看出系属相同经典之集录。无论称为“...
增谷文雄
|佛学论文|因明|五明|
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”得以调和。但这样一来，“第二自由”就难以避免其本质的虚假性。这对矛盾，实在成为让人难以思索的难题。下面谈谈从佛学上，个人对此的解读。下段取自《汉译南传大藏经增支部经典四》。时有婆罗门，来诣佛所，与...经典提供的记述，佛的正遍知和神的全知均成立。但本文试图探讨的是，在佛的正遍知和神的全知成立的同时，二者同时承认“众生”相对的“自作”，或“人”的“自由意志”。这看似矛盾的二者，应该如何调和呢。特别是，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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根据《南传大藏经总索引》统计的。 4.增支部经典（Anguttara nikāya）共计十一集，每集又分好几个品，共有二千三百零八种经。（《善见毗婆沙律》谓共有九千五百五十七经）。 5.小部经典（...Rakkhita Thera）为上座，会集了大寺派长老五百人，在玛达雷（matale）的灰寺（Alu－vihāra）诵出了上座部三藏及注疏，并决定把经典用僧伽罗字母音译写在贝叶上保存（还有一个传说是，这次诵出的三藏...
无忧
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四) 增支部经典: 十一集，九五九七经。
(五) 小部经典: 含< 法句经 >等十五分。
论藏: 含< 法集论 >、<分别论 >、< 界论 >...佛教演变为大乘佛教，而是大乘佛教受到部派佛教的影响，这其间，受到大众部的影响尤大。大乘思想的特征，在于其利他精神----即所谓菩萨乘的精神。照大乘学者看，小乘之所以为小，在于其思想保守，墨守成规，对经典...
于凌波
佛学论文|因明|五明
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十二缘起的“行缘识”，“行”相当于佛洛伊德的性本能，“识”因为已经有“行”的成份，所以可另称为“攀缘识”或“有取识”。这个“攀缘识”类似佛洛伊德所说的神经病“病灶”。 南传增支部经典把“行”看成“业...
张大卿
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的业，在某种环境下，就会产生某一相应的后果。在增支部经典（Aa^guttara-Naka^ya）里有一段对话把这一立场很清楚地显示出来。佛陀说：假如人相信“人唯随其所作之业，而受此业之报&...行动。原始经典中偶然也有这样的例子，如中部经典一O三二四中所述：“一躺卧无知的小儿，在接触到灼热的火炭时，即缩回他的手脚。”当然此类行动是无意识（asan~cetanika）及...
Kalupahana 原著
佛学论文|因明|五明
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》)、相应部经典(相当于《杂阿含经》)、增支部经典(相当于《增阿含经》)、小部经典(有一部缺汉译，已见的译文也散在各经中)；律藏包括分别部(戒的条文、仪式)、犍度(杂事，记述佛教结集的受戒仪式)、附篇...编纂成单独的大藏经系统，这种建议也是有根据的。 巴利文大藏经 南传上座部的经典，流传于斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、老挝、印度、巴基斯坦、泰国和中国云南省傣、布朗、崩龙等民族的地区。据说公元前3世纪阿育王...
不详
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张忠义、季冠芳：《试谈中国名辩学的变项与常项》，《哲学与文化》，1999年，第560页．
[9] 诸葛殷同等：《形式逻辑原理》，人民出版社，1982年，第74页．
[10] 《增支部经典》...可做如下概括：
不管是“真似”还是“真伪”，或是“有无”，都可认为是矛盾关系，即真假。这正是形式逻辑的核心问题，正是经典的二值逻辑。为方便计，我们可把真假用1、0来表示，而同品、异品既然可以与宗后...
张忠义
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（自性涅盘）说」，中国的心性思想则为「性觉说」。这两种思想，追本溯源，都可以从巴利．增支部经典中发现到端倪。尽管这二者可以说是同源，但发展到后来，中国思想则颇为歧出，而与印度大异。 吕澄以为，「性寂...使命感，正是他起来反对这两部常规中国佛学要典的主要推动力。 尽管如此，欧阳渐对这两部书的反对态度，还是比较温和。以「起信论」为例，他仍然承认该书是马鸣所着，只不过以为该书立说粗疏、类似粗浅支离的小乘...
不详
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