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，增无量福。进之，则当依十要礼佛偈作想，则更善矣。
菩提心，是自利利他之心。愿生西方，须以菩提心为本，则可冀高登上品。若只有愿生心，无菩提心，则功德微劣，难登上品。
－－－摘自《印光大师全集第二册》
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印光大师开示：如何“诸戒圆持”
复峄县宋慧湛居士书
佛教以孝为本，大乘经多有发明。其最显豁详悉者，有佛报恩经、地藏经、无量寿经、观无量寿佛经、梵网经。孝之一字，局于事亲。通而论之，凡于理于心，...
佚名
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瞻一礼一称名，皆可消无量罪，增无量福，非一定须作么修方可耳。(文钞续编卷下复济善大师书)
更多印光法师佛教问答
---------------------------------------...成佛道。所感之世界庄严，妙莫能名。十方诸佛咸赞叹。十方菩萨，与回小向大之二乘，具足惑业之凡夫，咸得往生，等蒙摄受。是为无量寿经。于摩竭提国王宫中，说净业三福，十六妙观。俾一切众生，悉知是心作佛，是心是...
印光法师
印光法师
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称名，皆可消无量罪，增无量福。非一定须作么修方可耳。心地清净，圣境现前，乃得我固有。何可如贫儿拾金，作极喜颠状。既有此状，完全是凡情气概。若不省察，难免着魔。（续）复济善师书
◎信愿念佛，求生...视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸。故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破。则是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属...
印光法师
佛学论文|因明|五明
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再观其宿缘为说妙法开慧，往生之者当下证得不退转之果。 假设说，一个往生兜率陀天的净土行者，在这庄严清净的微妙乐土中，接受弥勒大士慈悲的教化，灭无量罪，增无量福，开无上慧。如此已有相当之境界并证得不退...殊不知佛陀早在二千五百年前即开示我们超度之法，如“地藏菩萨本愿经”中以诵经、念佛超度，或密教部中以《毗卢遮那佛大灌顶光真言》加持土沙百八遍，散亡者尸骸上或墓上，亡者即刻灭无量罪而亲见弥陀接引往生极乐世界。...
慈德居士
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，重修净戒院，奉为今圣皇帝，法戒众生，特建香幢一所，增无量福，齐登觉道。[53] 凡此所引，皆可知辽代千人邑的邑民所捐纳布施的土地、财物等，对寺院经济的贡献很大，也都成为寺院财产的一部分。[54]... 名 称 上京道 开教寺、大广寺、天雄寺、安国寺、义节寺、节义寺、圣尼寺、福先寺、 菩萨堂、兴王寺、封禅寺、奉国寺、崇孝寺、甘露寺、开龙寺、延洪寺、 延寿寺、圣济寺、紫金寺、天庆寺、戒坛寺...
蒋武雄
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要诀。由有此二经，则知小本之文，但撮要耳。是知虽依小本，不得以二本作不关紧要而忽之。至于修时，果真至诚，于一瞻一礼一称名，皆可消无量罪，增无量福，非一定须作么修方可耳。(文钞续编卷下复济善大师书)
...之凡夫，咸得往生，等蒙摄受。是为无量寿经。于摩竭提国王宫中，说净业三福，十六妙观。俾一切众生，悉知是心作佛，是心是佛，诸佛正遍知海，从心想生。则是心作众生，是心是众生，众生烦恼业海，从心想生之义，便已...
佚名
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