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  • 法门寺地宫——佛骨再世之谜

    二十四年( 公元壹壹五四年)完成，由本悟等人劝缘雕印，收佛典壹仟四百二十九部。在孝宗兴隆二年(公元壹壹六四年)，乾道八年(公元壹壹七二年)，淳熙三年(公元壹壹七六年)，又有续刻，其印刷活动则持续到元成...

    陆秀华

    |佛骨|舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/023605525.html

  • 法门寺地宫——佛骨再世之谜

    卢藏：佛教大藏经刻本之一。创雕于北宋鰴宗政和二年（公元壹壹壹贰年”雕版局设福州开元寺。至南宋高宗绍兴二十四年（　公元壹壹五四年）完成，由本悟等人劝缘雕印，收佛典壹仟四百二十九部。在孝宗兴隆二年（公元壹壹六四年），乾道八年（公元壹壹七二年），淳熙三年（公元壹壹七六年），又有续刻，其印刷活动则持续到元成宗大德年间（公元壹二九七——壹三零七年）。　　注八：普宁藏：佛教大藏经刻本之一，创雕于元世祖至元十四...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322040198.html

  • 童受《喻鬘论》梵文残本跋

    沙弥等，寻以神通力，化作老人像，发白而面皱，秀眉牙齿落。偻脊而拄杖，诣彼檀越家。檀越既见己，心生大欢庆。烧香散名华，速请令就坐。既至须臾顷，还复沙弥形。　　一节， 及卷壹壹之　　我以愚痴故，不能善...

    陈寅恪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001761984.html

  • 从佛教思想史上转身论的发展看观世音菩萨（2）

    之。她对佛教的感情，除了因为自己的信仰之外，也因为上述的政治原因使她成为中国历史上数一数二的汉人佛教护法。佛教在她的提倡及维护之下发展，在中国历史上也造成空前绝后的现象。　　壹壹、观音信仰　　观世音...

    古正美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091354790.html