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多识仁波切答：什么叫藏传佛教？
藏传佛教就是以藏民族为信教的主体民族，以藏语文为主要施教、学修工具，在特殊的人文、地理、历史环境中形成的具有浓厚藏族文化特色的大乘显密佛教。
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多识仁波切
多识仁波切|什么叫藏传佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10212011258.html
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、西北民族大学藏学院教授、博士生导师多识仁波切对此发表了自己的看法：
中国民族报《宗教周刊》69期上刊登的三条消息，使我想起了佛经上的“末法时代，以魔代佛，魔现佛相，行魔事，坏佛正法...
多识仁波切
佛教观点
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14393573126.html
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中国民族报《宗教周刊》69期上刊登的三条消息，使我想起了佛经上的“末法时代，以魔代佛，魔现佛相，行魔事，坏佛正法。”一段话。这三条消息分别是：
一、“成都宝光寺除夕‘头炷香拍得99万...
多识仁波切
|防魔|识魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0756358639.html
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有人说“密宗黄教考格西，所学的所谓的五部大论，都没有佛经，其中《释量论》是讲因明学的，《入中论》是印度自续派邪师月称的著作，《俱舍论》是讲小乘佛法的，《律论》是讲戒律的，真正讲佛法的是《现观庄严论》。...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010454308.html
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《活佛说佛》——佛教理论框架及其导读 作者：多识仁波切 【作者简介】 多识仁波切，本名多识?洛桑图丹琼排，天堂寺第六世转世活佛，西北民族大学教授，博士生导师，兼任西藏大学客座教授等多种社会职务。雪域当代深孚众望的学者和教育工作者。 多识仁波切不但精能佛学，同时也精藏、汉语言学以及历史、文化等诸多学科。他用两种文字撰写出版了十多本涉及多学科的图书，代表作为《爱心中爆发的智慧》书系。 《...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065258954.html
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作者：多识仁波切 藏传因明在实践中的应用大致有以下几个方面： (一)开发智力、培养逻辑思维能力。藏传佛教寺院不是单纯的宗教活动场所，而是仿照印度那烂陀和布嘎摩拉希拉建立的一种综合性大学。规模较大的寺院都开设有十明学科，有严格的学制。“十明”之一的因明是寺院的基础课程之一，入寺的学童首先要学《因明集辩》和《因明七论》，专修因明3～5年，从对日常生活中最简单的事物的辨析开始步步深入，培养...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12132738817.html
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考查辩论，只能对那些无理性思辨能力的普通信徒故弄玄虚地说说而已，若略做考察，便见漏洞百出。 作者：多识仁波切
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多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070858971.html
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汉传性相二宗与藏传深广二派之异同 多识仁波切 藏传佛教的深观、广行与汉传佛教的性、相二宗并不相同。藏传佛教的“深观”指智慧正见，“广行”指除智慧正见以外的一切善行，包括慈悲、发心、六度中除智度以外的五度，以及境、行、果、五道十地断悟进程等。 佛法虽广，但其核心和精华是《般若经》，般若称“佛”是因为声闻、缘觉、菩萨、圆觉佛等从般若中生，离开般若智慧无法解脱成佛。 对《般若经》的解释在印度...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16152559471.html
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量论和因明论的关系 文/多识仁波切 唐朝的玄奘法师把因明论和唯识论从印度带到了中原，和他的大弟子窥基一起在汉地进行了宏传。虽然在汉传佛教中未能推广因明，但‘因明’这个名称在学界并不生疏。但提起‘量论’，在汉地听到过这个名称人恐怕没有几个人。量论就是认识论。梵文Bramana意为‘初始量’、‘新知’。在量论中对认识的主体人和人的思想意识的性相，分类，作用，所缘境等的界定论证，对语言和思维的性质...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153938868.html
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分清楚真智体验性的具体中观和俗智分别性的抽象中观。前者如进入“实地”，后者如“掌握地图”，不能把这两者混为一谈。 (摘自多识仁波切《佛理精华缘起理赞》
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多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08044954512.html