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祈竹仁波切答：在佛陀开示因果教法时，为了确立大众对因果之信念，并未开示忏罪之法门，只说业力固定及有因必有果报。在佛陀开示大乘教法时，才教示了忏罪之法门。要忏罪净障，必须具足四力：（一）境力 -- 靠...'消失了，而是说我们令它不得成长及成熟。所以，大乘之忏罪概念与小乘之因果业力概念毫无矛盾。
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祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045613065.html
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在佛陀开示因果教法时，为了确立大众对因果之信念，并未开示忏罪之法门，只说业力固定及有因必有果报。在佛陀开示大乘教法时，才教示了忏罪之法门。要忏罪净障，必须具足四力：（一）境力 -- 靠依止境而...;消失了，而是说我们令它不得成长及成熟。所以，大乘之忏罪概念与小乘之因果业力概念毫无矛盾。
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佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10110377957.html
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五决定 在密乘中，五决定即“五圆满”。而五圆满呢，就是报身佛刹土的五种特质。具体讲，五决定即是上师决定、处决定、法决定、眷属决定、时决定。 依大乘（密乘也是大乘教法的一种）的说法，上师必为佛、处必为圆满佛刹、法必为大乘教法、眷属必为菩萨圣众、时必为轮回不空不取捏盘。在这里也有一种区分，说上师决定为相决定，其意思即是为报身佛必须具备相形好。处则唯一指为色究竟天中的报土。眷属则为十地菩萨。但是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07083649113.html
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后来无著论师来到鸡足山的一个洞穴中修行弥勒法12年，得新见弥勒佛。在这个期间他修得了上师教法禅定。一次弥勒佛问无著：“想要得到什么？”无著回答说：“我祈求大乘教法弘传。”弥勒听后对无著说：“握住我的衣边。”无著论师刚握住弥勒佛的衣边，已经来到了兜率天宫。约居住了相当于人间数25年的时间，遍闻大乘佛教诸法，心中默记全部经义，尤其是对弥勒佛主要钻研末次转法轮经义、摄集大乘经部思想所著的《究竟一乘宝性论...
才旺瑙乳编著
|奇迹|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0759441229.html
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当每一项崇拜和祈祷仪式，每一项善业，所有的教法实践与学教法体会，所有的观修入定都是在上文所述大乘佛教的意愿指引下完成的，这样，才可能说是修习大乘教法。如果没有大乘教的意旨，我们所作的一切，无论是如何之好的善事或如何之糟的恶事，都不能够说它属于大乘教法，这是佛陀早已确定了的。 既然小乘的教法是只基于释迦牟尼佛的所叙经文教典，大乘教法则是基于释迦牟尼佛所示经部和怛特罗部（续部）经典。然而，无论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161555266.html
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条件如何。比如，有人修习了一些小乘教法，表现出喜欢接受和修行小乘教法的习惯，他就具有成为阿罗汉和缘觉的现实可能性，就把他叫做声闻种姓；而有些人修习了一些大乘教法，表现出喜欢接受和修行大乘教法的习惯，他就具有成佛的现实可能性，就把他叫做菩萨种姓；还有些人大小乘教法都修习过，遇见哪个都喜欢接受和修行，他就具有成就大小乘果的双重现实可能性，就把他叫做不定种姓；也有的人造了极重的恶业，比如以杀人为乐，残暴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032958721.html
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产生过对小乘佛教的信仰。南北朝时代，我国佛教界有不少人曾从事小乘思想的钻研，因而产生了弘扬毗昙以及俱舍思想的学派，而且也有少数僧人不信大乘教法，此外，也有人大小乘兼弘并信。虽然隋唐以后，我国的汉藏佛教信仰圈，都盛行大乘教法。但是云南地区的傣族、布朗族、德昂族等民族，由于受到南方佛教的影响，迄今仍然信仰小乘教法。二十世纪以后，国际佛学界的研究成果，使世人确信原来为小乘教团所信的经典（《阿含》或《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21202663536.html
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灵光寺监院常藏法师陪同圣辉法师参加了接待活动。
圣辉法师在接见活动中强调：“中缅两国的大乘教法和上座部教法都是佛陀所遗的法脉，充分的具有佛陀慈悲平等智慧的精神，两国佛教界一定能够为了世界和平作出...
佛教在线
|圣辉|辉法|法师|师在|在灵|灵光|光寺|寺接|接见|见缅|缅甸|甸驻|驻华|华大|大使|使及|及友|友好|好参|参访|访团|团图|图|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1139372444.html
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婆罗门学者惯用的语言，它们都有可能如实记载了佛陀经由后世弟子传播到各地的教法。欧美的现代佛学研究，是先从考证南传巴利文佛典开始的。因此，研究者始终对于经梵文流传并翻译成汉藏文字的大乘和密乘佛经报有歧视...何况印度还是一个不重视历史记载的国度。如果根据大乘佛法的记载，所有以“如是我闻”开头的大小乘经典，都是佛说，由侍者阿难在第一次集结中背诵出来并经过以大迦叶为首的五百上座比丘的认可。但是，这些大乘教法在...
成军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403645547.html
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由侍者阿难在第一次集结中背诵出来，并经过以大迦叶为首的五百上座比丘的认可。但是，这些大乘教法在佛陀去世后的两百来年的原始佛教时期，却没有得到广泛传播。其原因则是因为印度教徒大乘根器未熟，当时传承佛法的...轮回为目标的小乘法，而对于圆融世间、出世间，发菩提心利益一切众生的大乘教法难以信解。佛陀涅槃后，佛法经由在全印度数百年的流传，特别是后世佛弟子的来源从出家沙门扩展到社会大众各阶层，弘法方式也随着各地区...
成 军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16332460420.html