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  • 信息的界定与《大乘无量寿经白话

    信息的界定与《大乘无量寿经白话》  余生也晚,更逢两岸阻隔,无福亲聆易安禅室主人教诲。然拜读《大乘无量寿经白话》(即《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》的白话),颇为动容。时值夏法圣菩萨嘱清俊撰文以纪念易安禅室主人,大命难违,只有将研读《大乘无量寿经白话》之感受托出应命;然而本文实为一己之见的杂文,疏漏难免,敬请方家斧正。  谢清俊谨志  《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》是夏莲居菩萨会集...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361057043.html
  • 黄念祖大居士对当代净土法门的弘扬

    普遍也。其大作有《大乘无量寿经白话》《华严念佛三昧论讲记》《心声录》《净土五经》《净土资粮、谷响集》等,久行于国内,净宗学人无不知悉。黄大居士师承夏莲居大德之净宗心髓,故慧眼独到,非常人所能及。金刚赠经会翻印其大作,以其论能为当世立一正法眼藏、普利人天。」  这段话清楚地肯定并赞扬了黄老弘扬佛法的功德。  细言之,我们可以见到:《大乘无量寿经白话》将无量寿经做精辟的解说,深入浅出,通俗易懂,中心...

    陈声汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361457048.html
  • 夏会本《无量寿经》小议——略谈其四十八愿之“天耳通愿”与“遍供诸佛愿”

    ,能演说一句一偈的道理,皆与实相不相违背,契理契机,决非二乘人的天耳通所能比。”   此外,在黄念祖居士著《大乘无量寿经白话》中,把此愿解释为:“第八、彻听十方去来现在之事,是天耳通愿。……根据《...说无量寿经讲义》P186-187 ,释性梵著,无量寿出版社1988印行。  《大乘无量寿经白话》p158,黄念祖著,台湾莲华精舍1994印行。  同注2,p43-p44。  《佛说大乘无量寿庄严清净...

    释成峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273939852.html
  • 集科学家与佛学家于一身的人

    一九九二年三月二十七日凌晨,一代大德示疾往生。   (《大乘无量寿经白话》现已由中国佛教文化研究所出版流通。其未完成部分,依大德生前叮嘱,续听磁带录音)。   一九九二年四月七日荼毗,遗骨洁白,...穷深极微。壬申之岁,掘弃万缘,闭关三载,会集《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(以下简称大经)。黄老居士亲闻夏师讲解此经。详做笔记,心领神会,并随侍左右二十余年,于禅净密各宗深得法要。因六十年代初,曾...

    善护念

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311344143.html
  • 信深解博,行专证妙:黄念祖居士念佛法门略述

    博识的学者,他著有《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》、《大乘无量寿经白话》、《华严念佛三昧论讲记》、《净土资粮》、《心声录》、《谷响集》等多部佛学著作,还多次在海内外弘法演教,以各种方式开示学人,令...就是。信须深,解须博,信不能深则同不信,不能博则犹未。佛法如大海,无数经典,无量妙义,无尽法门,非信不能入,非智不能度,若非广研经教,穷诸宗途,如何得知其全体大意,悟解其一味醍醐!   这一道理...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487427.html
  • 唯以般若为导,净土为归——黄念祖居士的净土思想研究

    传人,在持名念佛的实践上有突出的特点,他所著的《大乘无量寿经白话》影响甚大,一直在信徒中间传阅。但是如果多读几本他的著作,我们就能发现,他老人家不仅在净土方面有很深的修为,而且在禅、华严和密等宗派的...确实让我们每个人都向往,所以净土的思想能够影响广大信众,并成为众生追求的终极目标,是由于它的特殊性质所决定的。在佛门里面还出现了以信徒往生西方净土而得名的净土宗。唐代道绰讲解《观无量寿经》200遍,著《...

    黄夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332587432.html
  • 漫谈莲花

    逐渐形成了对莲花的完美崇拜,成了佛家的圣花。  黄念祖老居士著《大乘无量寿经白话》宝莲佛光第二十一  【又众宝莲华周满世界。一一宝华百千亿叶。其华光明。无量种色。青色青光。白色白光。玄黄朱紫。光色...妙法莲花经”,是学大乘佛教无法绕过的经书。就是以莲花比喻佛的真知灼见在染亦不污,以莲花的明净形容大法的洁净精微的。  佛教起源于印度,在中国得到很大的发展,莲花成为佛教的象征也受到了古印度崇拜荷花习俗...

    洁莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051058835.html
  • 黄念祖居士与称名念佛法门

    无量寿庄严清净平等觉经解》,第258页,北京居士林2007年3月。  [10]  《大乘无量寿经白话》,第2页,北京居士林2007年3月。  [11]  《净土资粮》,第36页,北京居士林2007年...一九九一年开始著手撰写《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经白话》,经常废寝忘食,工作不懈。终于一九九二年三月病重,于二十七日凌晨往生,享年八十岁。  二、黄念祖居士与净土宗的称名念佛法门  尽管黄念祖居...

    王公伟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄念祖以“般若为导”之净土思想

    分为三方面:一、上直承释迦如来之宣扬净土法门之教语,著《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》、《大乘无量寿经白话》;二、中承善导、藕益二大师之净土法门之思想,立推二师之净土思想,并且在弘扬净土法门时常常...》、《心声录》,尚未完成的有《大经白话》,在往生前,曾计划撰写《净修捷要报恩谈》、《禅净密三法一味论》与《随笔》等,惜黄老世缘已尽,未能实现。  集禅、密、净三法一身的黄念祖老居士,是当代不可多得的...

    定明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 诺那上师汉地法系弘法事略与影响

    子各一粒供众瞻仰。  影响  黄上师融合显密,具密乘大阿阇黎身份,大力弘扬之核心在净土法门,指示学佛人无论修习显密法门,皆当以弥陀净土为依归。黄上师所批注之“大乘无量寿经白话”、及“华严念佛三昧论讲...经解》外,尚有《净土资粮》与《谷向集》、《华严念佛三昧论讲记》、《心声录》,尚未完成与计划撰写的有《大经白话》及多种论述,惜众生福薄,无缘览读全篇。  自一九八○年以来,黄老多种疾病缠身,但为弘法...

    陈声汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23133067996.html
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