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  • 斯里兰卡的编年史诗－－《大史》

    　　斯里兰卡的编年史诗－－《大史》 　　韩廷杰 　　巴利文《大史》(Mahavamsa)是斯里兰卡的国宝，是以佛教发展史为线索的王朝史，前部分纯属佛教内容，后部分叙述历代国王对佛教的态度，以及所...了斯里兰卡佛教史，也涉及到其他的上座部佛教国家。 　　最先校勘出版《大史》的是德国人盖格尔(W. Geiger)，他于一九○八年由英国巴利圣典协会出版了罗马字体的《大史》，并于当年译成德文，又于...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062680244.html

  • 四大派与三大系

    师利问经》、《舍利弗问经》、《十八部论》、《部执异论》、《异部宗轮论》；南传的有《大史》；大众部有清辨造的《异部宗精释》。据木村泰贤说，关於部派分裂，并有八种不同的传说。 　　其中以南传的《大史》，汉译...）南传分别说系上座部的《大史》第五章所传： 　　注：大众上座诸派，於佛灭百至二百年间分裂；雪山部以下，则在大众部上座部诸派以后分裂。 　　（二）北传上座系有部的《异部宗轮论》所传： 　　（三）大众部系...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16363560611.html

  • 何谓部派

    分张的有：西藏所传《跋贝耶》（Bhavya）的教团分裂详说；汉译的《文殊师利问经》、《舍利弗问经》、《十八部论》、《部执异论》、《异部宗轮论》；南传的有《大史》；大众部有清辨造的《异部宗精释》。据木村泰贤说，关於部派分裂，并有八种不同的传说。 其中以南传的《大史》，汉译有部的秦译《十八部论》（《大正藏》四九·一七页中－一九页下）、陈译《部执异论》（《大正藏》四九·二○页上－二二页下）、唐译...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261251530.html

  • 锡兰佛教记史文献及中文佛教文献（2）

    律师传法系谱等内容又与《大史》之所载相契，很显然的，此律藏与《大史》很可能都是五世纪初期之后，或法显去锡兰之后才出现的锡兰大寺派作品。 　　《善见律毗婆沙》及《大史》的撰写既都出自锡兰大寺派僧人之手，都是大寺派一家之见的作品，此二文献所载的佛教部派发展史，必都是从大寺派观点著墨的佛教部派发展史。大寺派僧人在《大史》中如此记载与之有关的上座部之发展情形： 　　初始，以摩诃迦叶为首的大长老们进行的正确...

    古正美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594247848.html

  • 亚洲佛教简史——斯里兰卡佛教

    尸利等诸大论师，也分别为律部、论部作注释。著名的史书《岛史》和《大史》也分别在四、五世纪完成。《岛史》是锡兰现存最古的编年史史诗；《大史》则是摩诃那摩所编的王统编年史诗，可视为大寺派所传的佛教史。 ...的《大史》等书，才展开欧洲人研究锡兰佛教的端绪，并刺激当地佛教的复兴。 　　僧伽组织分成三大系：最大的是暹系，成立于一七五三年：其次是阿玛拉布拉系，创立于一八○三年，约占全国僧伽百分之二十；啰曼那...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14000339001.html

  • 锡兰佛教记史文献及中文佛教文献（1）

    Lal Hazra之所以怀疑法显记载的正确性，乃因其和许多锡兰学者一样，都以“正统派”僧人所撰的巴利文记史文献，如《大史》(the Mahāvamsa)、《岛史》(the Dīpavamsa)及《...vamsa (the Great Chronicle大史)及the Cūlavamsa (the Little Chronicle 小史)等，主要都由所谓“正统派”僧人著作，而《大史》成立的年代也很晚，可能...

    古正美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594147847.html

  • 斯里兰卡的佛教历史

    诸大论师，也分别为律部、论部作注释。著名的史书《岛史》和《大史》也分别在四、五世纪完成。《岛史》是锡兰现存最古的编年史史诗；《大史》则是摩诃那摩所编的王统编年史诗，可视为大寺派所传的佛教史。 西元四一...阿摩罗补罗派的戒法，另立教团。 　　英国人从一七九五年起，统治锡兰，虽然表面上承认人民所信仰的佛教，但却从教育上抬高耶稣教的地位。直到西元一八三三年刊行了英译的《大史》等书，才展开欧洲人研究锡兰佛教的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044055727.html

  • 印度：神话与宗教经典结合的国度

    究竟是历史还是神话故事。被认为正宗的史书有两部，一部叫《诸王世系》，一部叫《大史》，但这两部书又都不可靠。 　　《诸王世系》被认为是一个叫卡兰纳的人写的，该书记载了历史上的社会状况以及各类人物的活动，...成了神。这大大减低了该书的价值。 　　《大史》被认为是南亚最翔实、最可信的历史著作。成书于锡兰（今斯里兰卡），作者是摩诃男马。该书主要记载岛国的历史。但在对君主的描写中充满了神话、传奇的故事，同样...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07373984201.html

  • 锡兰佛教史上的教难

    佛寺的暴行层出不穷，佛教徒被杀害事件更是时有所闻。记载锡兰历史的《大史》如此描述萄萄牙人：“他们都是恶人无信仰，残酷无情，擅自乱入都市寺院等，砍断菩提树，破坏佛像，毁灭国家和宗教，到处作要塞，防备战争...有心的僧侣和国王，靠着无比的信心，极力恢复佛教的地位。 西元前一四五年，南印度陀密罗族( Damila)朱罗国( Chola )渡海攻入锡兰阿罗陀城，史称伊拉罗王，统治了北方四十五年。统治锡兰南方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360144830.html

  • 巴利语系大藏经简介

    、近军、佛授、大名等编译，为僧伽罗文字母写定的巴利语本24种。其中律藏注疏2种，经藏注疏19种，论藏注疏3种。其他部分包括《岛史》、《大史》、《弥兰王问经》和《清净道论》等4部。现在流传于斯里兰卡、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560747432.html
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