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，或感大地平沉，或见无非真实，然后据此立见，误以为见道、见性，殊不知“见性”之见乃“见犹离见”，超乎言思，现量受用，非识神缘影，也许久参、久观于意根而锻炼所得。凡此种所得俱不真实，如学人依此放旷身心、...生动活泼之因缘法，诸种俗间之责任、义务、关系，大至国家、民族，小至家庭、亲友依然在。行者断不可不顾因缘，以“破坏空”之手段孑然超出，否则因果宛然。故六祖云：“不离世间觉”，古人云：“欲知佛法大义，当观...
万 古
|佛学论文|因明|五明|
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也展现了最伟大的庄严，此情此景，谁能不在灵动的福田中埋下大智大悲大愿力的种子，寄一线圆满解脱的希望在你我他的肩上！因此心灵的突破性升华，需要强烈愿望的星星之火，以此点滴火星，烧坏轮回生死的杂草丛林，我见高山也将被夷为平地，从此爆发出大地平沉的威慑、虚空粉碎的震撼！
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达照法师
|佛学论文|因明|五明|
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法师微笑：“非茶，亦是茶！ 我顿觉大地平沉，虚空粉碎。 实相本无相，有了实相，便有了嗔喜、善恶、是非、苦乐，超越了实相，以禅的姿态俯视世间，则春有百花，夏有凉风，秋有月，冬有雪，日日是好日。随随意意...赵宋一代禅寺喝茶之风大行，谓之“和尚家风”，《景德传灯录》卷二六曰：“晨起洗手面，盥漱了吃茶，吃茶了佛前礼拜，归下去打睡了，起来洗手面盥漱了吃茶，吃茶了东事西事，上堂吃饭了盥嗽，盥嗽了吃茶，吃茶了...
郭淑敏
|佛学论文|因明|五明|
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显现相，即现前无分别智时，二取、言说、根、境、识、器世间等全部隐没于法性空性中，所谓“虚空粉碎，大地平沉”。《入行论》云：“若实无实法，悉不住心前，彼时无余相，无缘最寂灭。”全知麦彭仁波切在《辨...《入中论》云：“如器有异空无别，诸法虽别性无差，是故正智同一味，妙智刹那达所知。”全知麦彭仁波切在《如来藏大纲狮吼论》中说：“以与法界无别的大智慧周遍一切万法无勤照见，如海中印现水月一般，在寂灭分别的...
净戒法师
|佛学论文|因明|五明|
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忽然连内心非常微细的妄想，突然停止，此刻只感受到大地平沉、寂静（一点声音都没有），只有疑情渐渐扩大、似乎笼罩整个身心，（当时大白天，不该没有任何声音），此种状况持续一阵子之后，忽觉有股强大的力量，从右...然，妄念还是会浮现，仿佛不停的脚步，止不息妄念似的；当站板声响起，刹那间，又将疑情拉回。后来，我反省自己功夫用不得力，主要原因是对生死心不够迫切，没有发大愤志，对话头没有起正确的大疑情，所以不得力。 ...
释妙性
|佛学论文|因明|五明|
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拖死尸”的句子，就豁然开悟了。他形容当时开悟的情形是“虚空粉粹，大地平沉”。这时，他认为自己已经开悟了，就开始跟别人谈论开悟的境界。但是他心头还不是很踏实，所以后来他又到南明找雪岩和尚印证。雪岩当时并... (三)疑到最后，如坐万仞崖头，百尺竿头，心头“卓卓巍巍”没有丝毫的念头，甚 至著衣吃饭都忘掉了，形容最后极至处，如空中栽花、水中捞月一样。 (四)开悟后，他也提到“直得虚空粉碎，大地平沉”，见到...
惠空法师
|佛学论文|因明|五明|
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粉碎︰此亦初禅中之定境觉受，不久即失，非是证悟。修定者应舍身乐，续修二禅。 8.大地平沉︰仍属初裤定境，已接近二禅前之末到地定。欲界定之末期亦可能出现此定境。若于初禅中证此境界，不久之后发起微细身乐。...古来多有大知识以证得定境为悟者。于今末法，似此流类更多于昔，每以悟道圣者自居，追求境界以为证悟，反多方非毁真悟者无所得、无境界之真解脱或无生忍为非悟。以定境之有所得法、有境界法而诽谤正法，违背了义...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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都是无分别智，这便是妙观察智。故妙观察智若在分别见中，即非妙观察智，所以谓『见非功』也。须由无分别智，空荡一切分别之见，如虚空粉碎，大地平沉，了无所得，妙观察智方才显现，故以见非功显妙观察智，其扼要亦为...在六祖一生的行事功德上，也可以确信六祖是大菩萨的应世。有许多人，往往以为六祖是斫草挑柴的目不识丁者出身，于是就认为佛教应该要完全弃离文字，因六祖不须文字而通达佛理；殊不知六祖是随时机所宜示现如此，决非...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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无限，云彩、星球则是有限；大海代表无限，则浪花成为有限。真正的开悟，是虚空粉碎，大地平沉，打破有限性，才能见性成佛。 佛与魔有什么关系？佛魔代表生命中的两种不同的力量，两者关系如何？在阿含经中，佛与魔...？印顺认为人与动物相区别的三大特征：一是抽象思维能力。二是惭愧二法。三是人的坚韧性，即为了成就事业的忍耐力。人有苦有乐。动物的特点是愚痴。人生活在苦乐参半的环境中，人的理性确实是作为人的特性之一。佛教...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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见是佛性，是见本具佛心。禅净交融的心愿实相念佛，是行住坐卧都可行持的妙法。只有达到一心不乱的境界，一切放下，观想俱绝，绵绵历历，无缚无脱，霎时虚空粉碎，大地平沉，方知众生本来成佛。
所念的佛和...
一、念佛法门的殊胜圆顿之妙
净土法门的重要经典是三经一论，即《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和《往生论》。弥陀一乘愿海，六字洪名，即是如来大觉，圆圆果海，以此果海，作因地...
胡春业
|念佛|
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