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http://www.fjdh.cn/Item/73803.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/95255.aspx
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问：
听说我们念佛的时候，大声念见大佛，小声念见小佛，金刚念的话这样是不是就见不到了？
慧净法师答：
我们不能只了解表象，要体会它的内涵。大佛，这尊佛是什么佛？是阿弥陀佛；小佛，这尊佛也是阿弥陀佛。不管大小，都不离开阿弥陀佛，只是随机应现而已。而且所谓大声、小声，重要的是心的虔诚与否，心如果很虔诚，就是无声，他的心跟阿弥陀佛感应的程度，也是很直接、很强的，是充满整个宇宙的。...
慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17104082194.html
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问：释迦牟尼佛是怎样升天的。其诸大声闻弟子等是否同行。俗谓十二月初八日（即腊八日）为佛得道日。确否。
范古农答：佛之得道。是断尽诸障。得大智慧。身相改变。辩才无碍。并非升天也。况未得道前。并未成佛。未有弟子。腊八是佛成道日。
范古农居士
|释迦佛之事略|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13162311828.html
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如本法师答：阅之义含有对文而看，检看的意思。诵之义含有大声的读，背熟称诵的意思。故其两者之作用，略有差别；阅经就是看经，检看经文，进而思惟经文，以达成体解法义。诵经就是大声的读经文、背诵，著重一心(梵语eka-citta)之定。
这须视两者之心境所作所为而定，不得一概而论，因为阅经与诵经所起的变化与作用，的确不可思议，有些人因阅览经文而开悟者，亦有人诵经得开悟，其境界层出不穷，而非较量
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13280212429.html
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如本法师答：阅之义含有对文而看，检看的意思。诵之义含有大声的读，背熟称诵的意思。故其两者之作用，略有差别；阅经就是看经，检看经文，进而思惟经文，以达成体解法义。诵经就是大声的读经文、背诵，著重一心(梵语eka-citta)之定。
这须视两者之心境所作所为而定，不得一概而论，因为阅经与诵经所起的变化与作用，的确不可思议，有些人因阅览经文而开悟者，亦有人诵经得开悟，其境界层出不穷，而非
如本法师
因果|生活|学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20100325349.html
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)，有几只已经逼到我的脚边，感觉他们好像真的要咬我了，这么多狗如果一起上，足够把我分尸了，旁边又完全没有人可以让我求救。就在这要命的紧要关头，我就赶紧称念南无观世音菩萨，那个时候我念的不大声，如果是现在应该会大声念(应该一定要大声念)，但虽然不大声，念了数声之后，本来狂吠的狗群，就突然不叫了，然后就退开跑走了。我在当时可以明显地感觉到称念圣号前与称念后的差异，即狗群的微妙变化，而深深感受到这是菩萨...
果光敬述
|观音|感应|感恩|
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一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，牠大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌牠的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！」 立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/09/19443217148.html
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有什么新的进展？”
我回答：“啊，世界上最大的邮船，1930年在克莱德河上建成……”
“不，不是，”他们大声喊叫，“我们问的是现在!” “噢，它不就停在香港岸边么...
“我的天，你们说对了，”我向他们大声喊叫，“那条船失火了!”
即使是最优秀的记者，也会错过抢独家新闻的机会。
...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18340016701.html
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有所注意。
游客在进入佛殿前，最好脱帽进入。在佛殿内不可大声喧哗和随意触摸佛像、乱扔垃圾，在没被允许的情况下，不能在佛殿内进行录像、照相等。
西藏众多寺庙内养有狗。因为朝佛的群众经常喂食这些狗，所以寺庙内的狗经常会跟着陌生人走。遇到这种情况，即使没有可喂食的食物，也不要大声驱赶或者拿东西打这些狗。藏族老百姓有句谚语：不要打寺庙里的狗，这样会伤喇嘛的心。
同时，西藏作为一个宗教...
佚名
|行走|
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