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  • 回忆扎萨克老喇嘛

    ,即依止扎萨克仁波伽,在北台译出《威德十三尊仪轨》后,当时又任广济茅蓬住持,由因扎萨克仁波伽已卸任扎萨克职,海公上师即迎请扎萨克仁波伽住广济茅蓬,为依止海公上师四十多位学法的弟子传授《威德十三灌顶》法,由海公上师翻译度语。又在五台山太平街铸造一一米多高的威德铜像,请扎萨克仁波伽装藏开光。当时依止海公上师的四十多人,即在广济茅蓬念修《威德十三尊仪轨》,海上师译讲《现证庄严论 - 七十义》...

    任杰

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400057282.html
  • 佛教萨迦派简介(二)

    桑布扎》,以上即鄂尔派著名的“七坛城”。另外有《无我佛母十五》,《红色威德》、《黑色威德十三》、《作怖金刚》,《威德十三》,《空行海》,父法《清净》和《金刚橛》,《吉祥时轮金刚》等的修...无上续部则包括父续、母续和无二续三类。 无上续中,父续有《密集不动如来》、《文殊金刚》、《观自在》等的灌顶和传承,和绕派《起尸八》等法,热派《黑色十三》的灌顶,觉派《角尖持心》和热派《...

    多杰宁波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00162943134.html
  • 三世潘唐瓦·德唐夏茸上师传(2)

    请法,当时八世德唐堪布也在,传有:《寂怒文殊不共合修讲解》……等多种密法。又有“加卡瓦”向上师请法传有《威德十三灌顶》、《却甲内外密三随许》……等多法。‘王府红教寺’向上师求法如愿传与。  继后在...部落约五千多人传授了《观音》、《大白伞盖》、《长寿佛》、《不动佛》、《马头明王》、《轮》、《威德十三》……灌顶,《却甲护法》……等随许、仪轨念诵等传承多种胜法。最后供养了身语意所依佛像经书、法座背...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290256560.html
  • 三世潘唐瓦·德唐夏茸上师传(1)

    威德》和《威德十三灌顶》、《长寿佛灌顶》、《药师灌顶》、《胜乐、密集、威德之生圆讲解传承》。  有时,“夏茸”上师偶尔觉得记忆理解各方面不太好时,虽然没有向上师祈请,但“德唐堪布”自能察知,...生活上各方面都有一定的困难。在这期间有“阿克曼巴”一心护持上师的一切用度开支,解决了很多的困难。  有很长的一段时期,上师非常隐蔽地作了《米则玛》、《密集》、《大悲观音》、《威德十三》、《胜乐》、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290156559.html
  • 世番唐瓦·德唐夏茸活佛传记

    德唐堪布”座前听闻了《威德》和《威德十三灌顶》、《长寿佛灌顶》、《药师灌顶》、《胜乐、密集、威德之生圆讲解传承》。   有时,“夏茸”上师偶尔觉得记忆理解各方面不太好时,虽然没有向上师...护持上师的一切用度开支,解决了很多的困难。   有很长的一段时期,上师非常隐蔽地作了《米则玛》、《密集》、《大悲观音》、《威德十三》、《胜乐》、《空行母》、《吉祥天女》等寂怒本、护法的闭关,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
  • 威德怖畏金刚藏地传承源流略述

    译师的学术论著有四部,《七品续释难》、《阎摩德迦黑续释》和《口诀持滴》三种笔记合成一部;根据吉祥持的《黑敌修行法》和《水牛面修行法》,撰著了《十三威德修行法如意库》和《主尊修行法无垢明论》;根据...《续部释难》撰写的三部论著只是概括其义,并未收进热译师的著作目录中。   《现证五次第论》和《十三威德曼荼罗仪轨》是热译师及其弟子共同完成的,后一部在贡却僧格时期遭火灾,由喜饶坚参补著的,被...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353252683.html
  • 鲁居士著:能海大师传(一)

    ,兼学其他密法。是年伙,请人造威德双身像,高约四尺。冬像成,师自烧护摩,请札萨喇嘛装藏开光,并传威德十三灌顶,师与弟子对喇嘛本隆重供侍。  是年冬,因藏密法派与内地僧团共住一寺,难免抵触。师...赞赏)、《菩提道次第科颂》、《定道资粮》、《比丘戒集颂》(均师自集,非译稿),并译出《威德十三尊仪轨》等。  是年四月初文殊圣诞,应请接任茅篷住持,外缘仍由广慧老和尚经理,师专领众薰修戒定,回向众生。...

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450341125.html
  • 上师相应法略

    轻视上师相应法,认为“上师相应法还只是在修加行道嘛”,这个观念是不对的,有的人上师相应法还没有修就老想去修威德十三,这就有点天方夜谭了,就好像当年佛陀说的一个笑话,有一个富翁,他看见别人盖的楼房站...而不是说,我们今天来了,上师又给我们灌什么顶呢?是威德灌顶啊?威德的第几尊哪?一共十三尊哪,是给我们都灌呢,还是灌一呢?贪求这些形式的时候,我们就要问自己了,是不是自己的贪心在生起。一个学修佛法...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313744206.html
  • 能海上师传(1)

    喇嘛,随学随译《现证庄严论》,兼学其他密法。是年伙,请人造威德双身像,高约四尺。冬像成,师自烧护摩,请扎萨喇嘛装藏开光,并传威德十三灌顶,师与弟子对喇嘛本隆重供侍。  是年冬,因藏密法派与内地...造,曾获康萨喇嘛赞赏)、《菩提道次第科颂》、《定道资粮》、《比丘戒集颂》(均师自集,非译稿),并译出《威德十三尊仪轨》等。  是年四月初文殊圣诞,应请接任茅篷住持,外缘仍由广慧老和尚经理,师专领...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344855.html
  • 觉囊派寺院组织及修学制度

    续部灌顶等等。以上灌顶法门中,有些又分若干具体灌顶,如无量续部灌顶内又有阎摩敌、十三红阎罗、十三黑阎罗、威德十三、十九支金刚心、卢支那三派胜乐、空行海、密集金刚、护乐佛、和合佛、四金刚座、五真实,...者初级阶段修学的主要同容。本分静、猛两种形象,是以象征化的方式来表示密宗教理。本的选择完全依修法者的心性和机缘而定,觉囊派僧人的本常见的有时轮金刚(或时轮九神)、威德金刚、大悲观音、勇猛上师(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html
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