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  • 学佛多年为何逢逆境生了退转心

    平时看起来，对佛法知见与常识，讲得头头是道，而自己业障现前，或正处于逆境中，或遭逢生死关头，死亡逼近时，而生退转心呢？　　下面这篇文章是大寂法师讲述，我们是从网路文章中转贴，期望能利益诸佛子。 《...只是日常休闲的一种兴趣而已，只是把它当做一门学问在研读？　　(2)佛法有没有深入您的内心，深入您的生命，有没有成为您唯一信靠的明灯？ 　　以下节录自︰净土探究——大寂法师讲述http://book....

    大寂法师讲述

    |学佛|退转|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2253061553.html

  • 从法身到三十二相的佛身研究

    　　从法身到三十二相的佛身研究 大寂法师撰 　　大纲 　　第一章 法身优于肉身的原因... 2 　　第一节 法身常在... 2 　　第二节 如何见到法身... 3 　　第二章 表现于生身的...、 近人著作... 15 　　第一章　 法身优于肉身的原因 　　就佛陀的第一代大弟子而言，法身与肉身的分别并不存在，以其二者俱集于佛陀一身故。佛陀每天与弟子们一起生活，弟子们可以看到佛的存在，感觉...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880117.html

  • 如何读诵阿弥陀经才能启发菩提心

    　　1.如何读诵阿弥陀经才能启发菩提心？ 　　如虔诚读诵“阿弥陀经”当下，就已经启发“一分菩提心”，必为弥陀本愿力所加被： 　　(1)因为“阿弥陀经”为弥陀本愿力所摄持，亦为十方诸佛所护念﹙见经文...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880118.html

  • 同诵阿弥陀经念佛往生品位为何有高低不同？

    　　同诵阿弥陀经念佛往生品位为何有高低不同？ 　　问：依《阿弥陀经》说，依经受持者，必定招感阿弥陀佛与“净土圣众”来迎接，为何此处说不见“净土圣众”来接？ 　　答：依《无量寿经》说，下三品行者，皆...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880119.html

  • 注意阿弥陀经所说“七日念佛”的正知见

    世界一定会没有障碍的了脱生死，继续朝向大菩萨利他果位前进－于十方世界乘愿度众生而不退转，所以要求生净土。 　　(10)在极乐世界有无数声闻圣众、菩萨圣众做为行者的“善知识”，因为与诸上善人俱会一处，对行者“修行有大助益”，当然要求生净土。 　　(11)极乐世界的所有天人众生，皆是不断熏习“深厚善根、福德资粮”的“大道心修行者”，为了去净土种下听闻净土 圣众说法，如何修持定慧的善根因缘，为了去净土...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264980120.html

  • 《阿弥陀经》所说“七日念佛”有两种解释

    　　4.《阿弥陀经》所说“七日念佛”有两种解释 　　当知《阿弥陀经》所说“七日念佛”可分成两点来说： 　　(1)生前“七日念佛”成就。 　　(2)临终前“七日念佛”成就。 　　但是不论生前“七...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264980121.html

  • “佛教的艺文事业“论坛将在华梵大学举行

    隆迅法师（前华梵大学校长、台南大学学术讲座教授） ：儒佛会通谈人文教育李建深： 佛教艺术的继承与创新－汉藏佛教艺术文化互动之初探大寂法师（华梵大学东方人文思想研究所博士生） ：《六祖坛经》对中国文化...上午、下午二场，计有十四篇论文发表：熊琬教授（华梵大学佛教研修学院院长）： 当今汉传佛教面对的挑战与机运黄英杰教授（华梵大学东方人文思想研究所助理教授）： 二十一世纪初的台湾藏传佛教出版现况分析永东法师...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13271636805.html

  • 《修习止观坐禅法要》之研究(又名小止观、童蒙止观)

    25　　《六字气诀疗法》，http://www.ii-news.com/7n2.htm。　　大寂法师著，《小止观》之修学次第，　　http://jimmy86.myweb.hinet.net/word...川田洋一著 许洋主译《佛法与医学》 东大图书公司/1991年。　　永本法师著 《天台小止观》 佛光出版社/2005年。　　印顺导师著 《妙云集中编之五“成佛之道”》正闻出版社/2004年。　　吴汝均著 《...

    杨绮育

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401360832.html

  • 非行非坐三昧之修学－－以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    ．当代资料　　（一）中文类数据　　1.专书　　大寂法师着，《智慧与禅定作为佛教神通的成立基础》，第一版，北县：水星文化，2002。　　印顺着，《成佛之道》，修订版，台北市：正闻，1993。　　印顺着，...，《大正藏》第三十册。　　玄奘译，《法蕴足论》，《大正藏》第十二册。　　世亲造，《阿毘达磨俱舍论》，《大正藏》第二十九册。　　宗喀巴着，法尊法师译，《菩提道次第广论》，台北市：福智之声，2001。　　...

    郭济源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574558358.html