-
原著：萨迦四祖萨迦班智达根嘎江才仁波且
汉译：根松成林嘉才仁波且
向上师三宝顶礼，
是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。
首先双手合什象征方便大乐与智慧空性双运一体。
双手合什举至顶乐轮使得无量极乐正果。
双手合什举下在眉间至发界处，
使全身的二障因素得以清除。
双手合什举下在受用轮处，
使语言的全部二障因素得以清除。
...
见内
|顶礼|功德|拜佛|大拜|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1216573653.html
-
图一
图二
第一步：准备工作，脱鞋，双脚立正并拢。见图一、图二。
图三
二步：双手合什，放于心轮处。前方虚空观...
吉美仁波切示范
|磕大头|拜佛|大拜|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/2158437390.html
-
伴奏中，由二位学人手持香花，迎请本寺方丈——明学大和尚说法举火。当和尚行至中间大拜凳前时，维那师举腔，大众齐唱“莲池海会”香赞，和尚拈香设拜，其余僧俗随后依次而拜，又接咏《佛说阿弥陀佛经》。当念完“三真言”咒后，和尚则居中拄杖说法。先略说生平事迹，云水生涯，再赞其德行以策进后人。后举火，说一偈语，维那师在举腔，大众齐唱“弥陀佛”大赞，和尚于中再拈香，礼拜而退。余人亦争先依次而拜，作揖和掌，必恭必敬...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155850137.html
-
深圳仙湖植物园大门口通往弘法寺的路上，诸多佛教徒虔诚地三步一磕头或大拜上弘法寺，我眼前不禁浮现出多年前仙湖植物园里的情景：
七十多岁的本空老和尚手提竹篮，里面放着香炉，燃着檀香，正以他瘦小的身体从植物园门口往弘法寺三步一磕头。。。。。七个小时后，闻知的众多护法居士们不约而同地在弘法寺门口，对着刚拜到这里的自称痴和尚的本空老和尚磕头，有的泪流满面，有的憾声大哭，阿弥陀佛，佛号不断。
打那以后，每逢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292251896.html
-
旨命此树为龙凤树，普济寺僧人忙谢道：“谢主隆恩”，以后康熙每次来五台山朝圣礼佛，必在普济寺下榻，也在皇天大拜台上点香叩拜、许福愿。老百姓闻听此事以后，就在这棵龙凤树下求儿求女，据说是有求必应啊。
...仙乡楼阁般的神奇。现存建筑只有毗卢殿三间，三佛殿一座和大雄宝殿的残基，山门殿的柱础。观其碑文，方知普济寺原本为大元致和年间建造，明嘉靖年间重建，清普济禅师又建。清以前，寺庙名为大崇福寺，由五台山著名...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291860236.html
-
藏民们在“五体投地”地行大拜礼，他们用身体完全触摸大地的方式来表达自己对佛祖和上师的虔诚和敬意。为此，他们可以不畏旅途的遥远、艰辛，可以无视肉体的疼痛和折磨，一心一意、心无旁顾、无怨无悔。在前往纳木措湖...这种“文明的缺憾”是怎样日久而成的呢？每当我看到这种“五体投地”的大拜时，我就有一种复杂的感受。我知道，藏民们这样的“五体投地”的特殊礼拜和一般的礼拜，在内心深处留下的感受显然是不同的，“五体投地”...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425374753.html
-
的训斥和引导啊！我一下子跪了下来，磕了一个响头，上楼去了。上完楼梯，我朝师父的方向大拜三次，然后来到佛像面前，扑倒在地，哇哇大哭起来。……这一顿哭，几乎哭尽了泪水。而且中间也有笑（面对吉刚兄等），...许是百感交织的一种存在，已无从定言。在行者（大雄）的空前行进之际，为随喜一切大众之福德，我把在保安寺行般舟的一段过程与体验，浅记下来。
11月12日，我随师父从北京香山去了海城，同行有明具兄...
三公子
|保安寺|般舟|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2337432076.html
-
神性。 15.基督教：圣经要人用心灵和诚实敬拜上帝，因上帝是灵，人眼不能见，所以禁止人为祂雕刻偶像。 佛教：佛教一面竭力否定有神、自称无神论。但另一面却又大拜各种佛、菩萨及... 信仰由来 : 释迦牟尼取婆罗门教的一些教义加入自己的人生哲学思想而成。 释迦牟尼的 "原始佛教" 后来演变为大乘及小乘，大乘又有六 大宗派: 禅宗，天台宗，华严宗，法相宗，净土宗，密宗。...
龚天民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15022355662.html
-
都做过和尚，返俗应举或者入伍。又比如《北梦琐言》记载的：唐太尉韦公昭度，旧族名人，位非忝窃。而沙门僧澈承恩，为人潜结中禁，京兆与一二时相皆因之大拜。悟达国师知玄，乃澈之师也，尝鄙之。诸相在西川行在，每...钱婆留发迹”一回讲得更活灵活现：这八句诗，乃是晚唐时贯休所作。那贯休是个有名的诗僧，因避黄巢之乱，来于越地，将此诗献与钱王求见。钱王一见此诗，大加叹赏，但嫌其“一剑霜寒十四州”之句，殊无恢廓之意，遣人对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015163189.html
-
其学佛，平日作工夫甚 为认真，诚心忏悔，除每星期一三五来林诵经外，在 家作工夫更勤，每日必拜佛三次，每次必行大拜二 十四拜，所以两年以来，神色大变，与前判若两人。 孰料立志改过，诚心忏悔，而...之前，故其关系佛教，实有至重且大者，凡属佛徒，正宜於此努力加以辨明，不容袖手漠视而默无所言也。以是之故，仆於胡曹两居士之辨明此案深为随喜。 夫孙氏个人之生死，虽不必为吾人重视，但彼既喋血佛堂，死於礼佛...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886347.html