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  • 《涅槃经》与涅槃师——中国佛教史话之四十一

    公元2世纪)，称为《梵般泥洹经》，只有二卷。其次是三国时期魏安法贤(公元3世纪)译的《大般涅槃经》和吴支谦(公元3世纪)译的《大般泥洹经》，亦均为二卷。到了东晋时代，高僧法显(336—422)从印度归来，与大译师佛驮跋陀罗(359—429)共译《大般泥洹经》六卷。这几个译本，都是《涅槃经》的部分内容，不是全译。公元5世纪，天竺(印度)僧人昙无谶(476—542)在北凉(今甘肃武威地区)再次译出《大...

    方 之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07330352353.html

  • 功　　德

    门票一涨再涨，仍阻止不了蜂涌而至的人流。 　　在随喜之余，也令我想到《圣者大涅槃经》中的经文：“若人有生年，以无量七宝，卧具及神馐，供养一切佛，不及一刹那，为众发愿心，功德无有量。”一切功德之中，发菩提心的功德是最大的。哪怕在一刹那间生起愿菩提心，功德也是很大的，生起行菩提心的利益就更是无法衡量。 　　《胜月女经》云：“仅思利他心，利益尚无量，何况行利益？” 　　因此，作为修行人不应求形象上的相似...

    索达吉堪布

    |功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1155154316.html

  • 燃指重生　神通无碍（梁冯尼）

    　　 　　南北朝梁朝，冯尼，俗姓冯，高昌国人。人们尊敬她，以姓作号相称呼。三十岁出家，住高昌都朗中寺。吃素，每天吃一顿饭，戒行精苦，先后燃六指供佛，都重新生长。常诵《大涅槃经》，三天念一遍。当时有位法惠法师，修持精进超出一般人，是高昌全国比丘尼的依止师。一次，冯尼忽然对法惠说：“师父来得好，我是您的善知识。您可往龟兹国金华寺帐下见值日，可以获得胜法。”法惠听后便照办，至该寺见值日。值日欢喜，...

    郭涵斋原编 释昌臻译白

    |故事|戒律|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/10100518522.html

  • 一切恶人、逆缘皆当磨练、考验

    ，被他拖下水了。他害我我不恨他，一丝毫怨恨心都没有，我还格外敬重他，他的陷害把我的境界推上去了，我怎么不感激他？ 　　诸位在《金刚经》上念到歌利王割截身体，那是多么严重的伤害，这一段故事详细在《大涅槃经》里面，《金刚经》只是几句带过，详细情节在《大涅槃经》。忍辱仙人，是修忍辱波罗蜜的菩萨，对歌利王一丝毫怨恨的心都没有，歌利王的举动成就菩萨的圆满忍辱波罗蜜行，所以菩萨感谢他，怎么会怨恨他？菩萨发愿...

    净空法师

    |菩萨行|逆缘|逆增上缘|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00321419431.html

  • 无尽藏比丘尼与六祖渊源

    　　无尽藏比丘尼与六祖渊源 　　师自黄梅得法。回至韶州曹侯村。人无知者。有儒士刘志略。礼遇甚厚。志略有姑为尼。名无尽藏。常诵大涅槃经。师暂听即知妙义。遂为解说。尼乃执卷问字。 　　师曰...做大官后退休的学者，名叫刘志略，他很喜欢研究佛法，他对六祖大师特别地恭敬护持。志略他有一姑姑出家做比丘尼，叫无尽藏——意谓没有穷尽的宝藏。她常念诵大涅槃经。六祖大师一听涅槃经，就知其最妙的道理，随著就...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335696363.html

  • 初发心

    僧人是凡夫僧，所以不能用圣贤的标准来衡量他们。不要因为某个个人的问题退失了自己的初发心，这是最重要的。 　　初发心会由于自己的信念不足而淡化甚至退失。佛陀在《大涅槃经》里也说：菩萨摩诃萨有十三法则便...佛陀在《大涅槃经》里说要常修六念法门“念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天”来保持我们的菩提心。在自己的信心还没有坚固的时候，多把自己的时间放在自己的功夫上；多把时间放在看经书上...

    明一法师

    菩提心|皈依

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08380718473.html

  • 护戒的功德

    此中最初当数思惟尸罗胜利，令其至心增长欢喜。 最初学戒时，应当数数思惟尸罗的利益，让自己至心增长对持戒的欢喜心。“数数思惟利益”是因，其作用是能“增长欢喜”。 如《大涅槃经》云：“戒是一切善法之梯。” “如”意思是以以下教证为例，要如是思惟。 《大涅槃经》说：“戒是趣入一切善法的阶梯，戒是趣入上上五地十道的阶梯。” “戒是根本，犹如地是树等根本。” “戒是一切功德的所依，犹如...

    益西彭措堪布讲授

    |护戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11580118936.html

  • 灵山会拈花微笑的悬想

    迦叶若不微笑，那禅心如今还在此世间么？如在，以何为依托呢？ 　　要回答以上问题，请读者自己琢磨一下古德提供的答案： 　　《大涅槃经》：“譬如大王，多所统领，若游巡时，悉以国事，咐嘱大臣；如来亦尔，所有正法，亦以咐嘱摩诃迦叶。”《大涅槃经》又说：“尔时，佛告诸比丘，汝等不应作如是语，我今所有无上正法，悉以咐嘱摩诃迦叶。” 　　庐山慧远法师曾组织人译《禅经》（五世纪初）。其序文说：“佛灭度后，尊者大...

    悟 迷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040658766.html

  • 被历史忘却的佛国

    佛教史上占有重要地位的《大涅槃经》、《大集经》、《大云经》、《慧集经》等10多部经文，共有一百多卷，正如《大涅槃经序》中所言：“大涅槃者，盖是法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之泉极……昙无谶和...无谶在武威天梯山翻译的都是大乘经卷，而其中最重要、对中国佛教发展影响最大的当属《大涅槃经》。在佛典记载中，在佛祖释迦牟尼八十之年，他感到大限将临，便在天空拘尸那城跋提河畔的婆罗双树之间，向弟子们讲述了...

    理智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045542536.html

  • 农历六月初三 恭逢苏州灵岩山寺宝月法因法师往生

    课余书《法华经》、《华严经》、《大涅槃经》、《维摩经》、《观普贤行法经》、《弥勒成佛经》、《无量义经》等，并有经论注解。法师性度弘伟，兴无缘慈，常有学僧清众围座膝前聆听教诲，远道慕名求法，来者有问必答，...意味他求生兜率净土，听闻正法；一为意味他将同弥勒降生人间，承释迦愿，普度无量众生，于龙华树下成佛向人间说法。正是早生兜率净土，晚去人间成佛。　　1988年后，于日间诵四十卷之《大般涅槃经》，三天诵一部，...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09254226014.html
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