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，余音绕梁，上达天庭，洞彻地府，夜晚药师密坛内灯火通明，通过音响传播出的声声佛号，犹如梵海潮音般地撒向四方；白天念佛四众像训练有素的士兵，整齐有序地列队绕佛拜佛，真乃是：“大音希声，大象无形。”庄严...
佚名
|佛七|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10453837462.html
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前文曾提及《溪山琴况》中“希声”之“希”和《老子》“大音希声”之“希”不同,后者指无声,前者是有声;后者意在否定有声之乐,前者意在肯定有声音乐中“淡”之风格。此处“希”的特征仍是“疏疏淡淡”、“调...自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。庄子继承了《老子》的自然观,主张“法天贵真”,对束缚人性、违反自然的儒家礼乐思想进行了毫不留情地批判（见《骈拇》、《马蹄》等篇）。但庄子并没有完全否定有声之乐,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184159624.html
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地时时刻刻都在说, 说的也不是一点点, 而是说了无量无边。我们往往都着在所闻所见上, 不 知道无说才是真说。其实, 没有听到声音也是听到! 你听到个没有声音嘛。所以, 无说是真说, 因“大音希声”之故...精彩, 也 就当下开悟了。遗憾的是, 机遇又错过了。 云岩问: “还闻么? ”竖起拂子虽然没有声音, 没有话说, 但是大音希声, 真真切切, 如雷贯耳。为什么呢? 因为无声之声 是最大的声音, 这就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360344831.html
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关系。从这个意义上说，2500年前函谷关关楼上的那一盏光焰暗淡的青灯，却注定成为照亮人类文明进程的不灭光焰。
古琴的音乐温柔敦厚、“德音之谓乐”和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响...
三秦都市报
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410396401.html
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七年余光阴作成。已在开明书店出版，为先师出家后一部传世的佛学声乐书。 丁、屏条类 一、学道四箴（略称四大颂——编者）并序，分大智如愚、大巧若拙、大音希声、大器晚成四页。长五尺，每页六行，每行二十二字...
刘质平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08072154666.html
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溪山琴况》中“希声”之“希”和《老子》“大音希声”之“希”不同,后者指无声,前者是有声;后者意在否定有声之乐,前者意在肯定有声音乐中“淡”之风格。此处“希”的特征仍是“疏疏淡淡”、“调古声淡”,因为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17045362223.html
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之“无声”，与艺术并无太大直接关联。而老子所谓“大音希声”，虽有人释“希声”为无声，但他本人却只说：“听之不闻名日希”。老子之“大音”，乃是音乐的形而上的“道”，像他的世界宇宙之“道”一样，是恍兮惚兮的东西。恰如西方有“听不见的天体音乐”一说，老子之“大音希声”便是一种听不见的哲学音乐。这大概还不能说是艺术上的无声音乐的观念。 真正具有“不表达”哲学含义的艺术观念，成形于魏晋，尤大盛于中唐以降之...
听禅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390569516.html
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一个石头。你要通过一个具体的物象才可以感悟到禅。音乐和禅的根本境界是一样的，禅的境界是开悟，音乐的境界是大音希声。” 最后，永信方丈邀请“少林论禅”的嘉宾们同登讲坛，宣布本届“少林论禅”圆满成功，...
【佚名】
|论禅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1425135524.html
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境界，即禅家的明心见性简胜繁。正如老子在几千年前不经意中道出的艺术真谛：大味必淡、大巧若拙、大音希声。 弘一在《寒笳集》论道：“入世法惟恐不浓，出世法惟恐不淡。欲深入字法门，须使无始虚妄浓厚习气尽情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272651689.html
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名曰大。”[4]这是说“道”本身是不可用语言说出来的，它只是一个勉强命名的名字而已。在四十一章中又有“大音希声，大象无形，道隐无名”的说法[5]，而在第三十二章中，老子直接说“道常无名”。 在第一章...
蔡宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16252860016.html