-
台湾天祥宝塔禅寺秉持佛法慈悲济世之精神，于2008年2月3日至2月10日（农历十二月二十七日至正月初四）启建“新春千佛祈福暨合礼团拜大法会”。
法会期间将礼拜“千佛洪名宝忏”，佛前大供、消灾、超荐等法事，并邀请主法法师慈悲开坛主法，祈愿大众藉由礼佛功德洗涤内心尘垢，开启福慧之光，迎接新年，展望未来。
法会圆满日，邀请中台禅寺导师惟觉法师开演无上妙法暨主持新春献供，并正授三皈。天祥...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09303320031.html
-
据中台世界报道：台湾天祥宝塔禅寺将于2007年2月18日至2月25日(农历正月初一至正月初八)在万里天祥宝塔禅寺，启建新春梁皇宝忏大法会。届时将恭请主法和尚开坛主法，并举行消灾、超荐、点灯等法事。
法会期间，适逢新春佳节，特于法会圆满日，恭请中台禅寺导师惟觉法师开演无上妙法暨主持新春献供，并正授三皈。
地址：台湾省台北县万里乡双兴村二坪6号之2
电话：(02)2492-...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0902047451.html
-
文天祥的佛教因缘 作者: 许美中 2007年11月30日 文天祥，字宋瑞，号文山，吉州吉水人。他生于南宋端平三年（1236），卒于元至元十九年十二月九日（1283） 天祥从小就有报效...，时而出仕，时而罢官，除了在进行供职，还出任过瑞州知府、江西提刑、安徽宁国知府、湖南提刑等职。天祥任职地方，常有善政，万民称颂。 德二年，元兵围临安，除右丞相兼枢密使，赴元军议和被扣留。解送北方，...
许美中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16465461263.html
-
，通过云南省政府探询明代日本僧人寓滇的历史线索，得知大理人民６００余载保护僧塔，深受感动，诚心捐款１万美元，对日本四僧塔再作修葺。
明朝洪武年间，日本国僧人逯光古、斗南、机先、天祥等云游到...
张霓 杨跃萍
|高仓健|大理||
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2023214105.html
-
、大用、天祥、天梵、原果至榆。……明初因事得罪，太祖平滇，贬属大理。安置众僧于弘圣寺，共事雀巢长老。长老给以衣牒，脱囚籍为弘圣寺护法僧，并封斗南、天祥为知客执事。” 到云南的日本僧人有多少？现存史料有名可查的有几十人，时间大多在元末明初；如鉴机先、天祥、大用、宗泐、本慧、斗南、演比宗、镜中熙、桂隐、昙演、如瑶等。其中到过大理的鉴机先、逯光古、天祥、斗南、桂隐等人是“元末迁谪大理”的。大理“日本四...
杨士斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00174669009.html
-
案牵连，谪戍云南大理。这十位日本诗僧后来被安置于弘圣寺，共事雀巢长老。 “东瀛十僧”之一的天祥，还被雀巢长老“封为知客执事”。远离故土亲人的诗僧天祥，坦然直面人生，无怨无悔。他曾在弘圣寺壁上题写了...1402年），南京城被燕兵打破，建文帝与几位亲信大臣扮作和尚，逃离南京，四处飘泊。 “以帝为僧”，自号“应文和尚”的建文帝朱永炆，在云南大理期间，与东瀛诗僧天祥一见如故。二人还一道游览了四川峨眉山。天祥回到...
杨玉藩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535758105.html
-
案牵连，谪戍云南大理。这十位日本诗僧后来被安置于弘圣寺，共事雀巢长老。 “东瀛十僧”之一的天祥，还被雀巢长老“封为知客执事”。远离故土亲人的诗僧天祥，坦然直面人生，无怨无悔。他曾在弘圣寺壁上题写了...城被燕兵打破，建文帝与几位亲信大臣扮作和尚，逃离南京，四处飘泊。 “以帝为僧”，自号“应文和尚”的建文帝朱永炆，在云南大理期间，与东瀛诗僧天祥一见如故。二人还一道游览了四川峨眉山。天祥回到大理后，有感...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15551958193.html
-
寄诗抒乡愁的日本僧人与大理的不解之缘 “十年游子在天涯，一夜秋风又忆家”。 在14世纪中期一些日本僧侣为学佛教到达中国（明朝），后来由于卷入政变而被从首都南京流放异地。僧侣中有一叫作天祥的诗人，由于明朝的海禁锁国政策无法回归故里，绝望之中，写下了不少抒发思乡之情的诗作。此外，从当地的白族等少数民族为日本僧侣修建埋葬遗骨的“四僧塔”等方面，也可以看出大约600余年前日中两国的密切交往。 除...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180869015.html
-
佛学成为了众多日本僧人的一种追求，所以，一批又一批日本僧人不畏太平洋的惊涛骇浪，乘木舟到中国修行。到了明朝初年，一些日本僧人来到了大理，根据现在掌握的资料有名可考者有：逯光古、斗南、机先、大用、天祥、演...重。如天祥《题龙关水楼》： 此楼登眺好，终日府平湖。叶尽村村树，花残岸岸芦。 鱼翁晴独钓，沙鸟晚相呼。何处微风动，云藏岛寺孤。 到大理的日本国僧人逯光古、斗南、机先人最后在大理圆寂，被当地白族葬...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15551158186.html
-
称他的字为“斗南法”。明正统年间，明将沐英的三儿子沐昂（一三七八至一四四五）编纂的诗集《沧海遗珠》，就收录了日本僧人天祥、鉴机先、大用的诗三十首。天祥写大理的两首诗，至今仍在当地广为传诵，一首是《榆城...
杨士斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535858106.html