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问:人因何得男身或女身?
帕奥禅师答:如果他造善业,例如布施、持戒、修行止禅或观禅,然后发愿得男身或女身,而且该善业在他临命终时成熟,那么他就能够如自己的意愿获得男身或女身。
若人犯了邪淫,而且该恶业在他临命终时成熟,那么他就会投生到地狱里遭受苦果。脱离地狱再次投生到人间时,他就会投生为女性。
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帕奥禅师
帕奥禅师男身女身
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/09104197032.html
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“若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石、胶漆、铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养,是善女人尽此一报女身,百千万劫更不生有女人世界,何况复受? 除非慈愿力故,要受女身,度脱众生;承斯供养地藏力故及功德力,百千万劫不受女身。”
以下几段经文专说女人。供养了地藏王菩萨乃至于画像,不论材料的,土石、胶漆乃至于木头、纸,都可以,希望以后不要...
梦参老和尚主讲
|地藏|女身|相貌|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12150621105.html
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来至此土释迦文佛前。礼佛供养。并参大法。广度有缘。变化女子身。出彼无碍辩。剖晰道要。饶益多众。宏辩发已。尔时无垢光女菩萨。白佛言。世尊。今此会中诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。不识修何善行。得离女身。速成男子。能发无上菩提之心。惟愿世尊。详为解释。
尔时世尊欲利益成就众生故。告无垢光菩萨言。有无数法门。足令一切女子脱离业缚。而还清净自在本来面目。若女子成就一法。得离女身。速成男子。一法云何。以深心求...
尤雪行居士著
|女身|女人|女性|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18500180202.html
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女身不碍成佛 有一次遇见一位事业有成的女性,聊起了佛法,这位女士感叹地说:“我不能信仰佛教!虽然佛教的教义很伟大,几乎什么都好,可是佛教歧视女性,这一点我是无论如何也不能赞同的。” 我觉得非常...基督教,还有一些别的教派的书。她们取了一本佛教的书,没想到那本书一开头就说,女人的业障深,欲望重,如果要以女身成佛道是绝不可能的,还说到,女人是五漏之身,男人比女人多修五百世等等。 “我们几个人看了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15452857615.html
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祈竹仁波切答:女身当然可以成佛!只要能遇上佛法及发心修持佛境,不论男女,一样可以成就佛境。男身与女身的确存在着某方面的不同。一般就社会环境情况而言,男性修持往往比女性修行较为有利,譬如说一位比丘可以独自住在无人的地方清修,对比丘尼或沙弥尼来说,就必须考虑到更多的安全问题。但这些仅是社会风气环境的外在因素,就成佛之潜质来说,男身与女身并无太大的分别。说女人不可能成佛,绝对并非正确的观点。在〈般若...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11474012980.html
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当观少女身背后,臭气显露九孔门, 如肮脏器难填满,皮饰遮掩亦不净。——龙树菩萨《亲友书》
对欲界众生来讲,贪执异性比较强烈,此处凭借我们的智慧,男修行者观察女人的身体,女修行者观察男人的身体,就会发现正如佛经所言,男女身体都是不净物组成,没有一处是干净的。
佛经中经常以女身为对境作剖析,这也是有一定密意的。不仅古代如此,现在广告中女身也比较多。几年前我随上师去西方...
索达吉堪布讲
|戒淫|不净观|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/21283536339.html
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问 :要发至上愿的人必须先具备八项条件,其中第二项是必须生为男人。佛陀也说女人
不可能成佛。但是耶输陀罗曾经在二万亿尊佛面前发菩萨愿,她如何能办到这一点?
帕奥禅师帕奥禅师答 :她并没有发愿要成为菩萨,她只是发愿帮助我们的菩萨圆满波罗蜜而已,就好像在这次禅修期中帮忙护持的义工人员。女人不能成佛指的是:她不能以女人身成佛。但是她可以先投生为男性。转生为男身之后,如果具足八项条件,他就能从佛陀...
帕奥禅师
帕奥禅师女身成佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08584592778.html
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妙莲法师答: 其实他的相是随类应化,是不定的。所谓观世音菩萨有三十二应身——应以男身得度者,即化现男身度之;应以女身得度者,即现女身度之。
妙莲法师
生活|修福|工作
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/22230320064.html
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问:佛教如何看待妇女?是否提倡男女平等?如何理解对女身的厌离?
答:佛教虽然提倡众生平等,但并不否定事相的差别。在佛教中,声闻乘偏向事相差别,强调男女众的尊卑有序;大乘则重视理体的平等,反对于男女相分别高低。
那么,如何理解对女身的厌离呢?如果我们不执著女身的相,也就无所谓厌离。其实,佛教并未要求我们厌离女身,尤其在大乘经典中,觉得男女本身就是假相。《维摩经》记载,舍利弗尊者去探望...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085177870.html
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上师如意宝讲过:“女众学习《入行论》等大乘经典时,一提到女身不净、女人如何不好,就应该把名词换一下,把女人全部换成男人,以此断除自己对男人的贪执。除了个别颂词是针对女人讲的,大多数内容都...占了百分之多少?你们也可以看一下。一方面这是前世业力所感,另一方面,也是自己的发愿力不够。《药师经》等有关经典中说,女人要想将来变成男身,也有一些殊胜的方法。因此,女众不要太自卑,只要发愿,今后都有...
索达吉堪布讲授
|戒淫|对治|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/12123320593.html